6 / 514 ؛ استانبول ، دانشگاه 289 ؛ ايوانف 1218 ؛ بادليان 1 / 2495 ، 122 « سخن راست » ، كه بخشى از « فصل الخطاب » است ، همانجا 2 / 800 « رساله در زمان و مكان » كه از « فصل الخطاب » گزيده شده ؛ بشير حسين ، شفيع 270 ؛ تركيه ، بروسه 157 ؛ تركيه ، كتابخانهها 17 ، 58 ، 105 ، 108 ، 120 ، 315 ، 361 ، 429 ، 554 ، 564 ؛ تركيه ، مغنيسا 131 ؛ توپكاپى 1 / 20 ( 2 نسخه ) ؛ ريو 2 / 863 ؛ سليم آغا ش 281 ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 399 ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 314 ؛ قاهره ، نامگو 29 ( 2 نسخه ) ؛ قاهره ، دار الكتب 2 / 31 ( 2 نسخه ) ؛ مصر ، خديويه 2 / 411 ؛ مرآت العلوم 1 / 224 ( 3 نسخه ) ؛ نور عثمانيه ش 2686 .
* فصل الخطاب ، ترجمه . متن همان ( - بالا ) . ترجمهء تركى آن از ابو الفضل موسى فرزند حاج حسين ازنيقى ،
به دستور امور بك فرزند تيمور تاش پاشا .
ميراث اسلامى ايران 4 / 282 .
* فصل الخطاب ، ترجمه . متن همان ( - بالا ) . ترجمهء عربى آن محمد فرزند امين فرزند محمود امير پادشاه بخارا
، در 7 رجب 987 ق در مكّه .
ميراث اسلامى ايران 4 / 282 .
* فصل الخطاب ، شرح ، متن همان ( - بالا ) . گزارش از « عارف كامل ميرزا ابو القاسم » .
[ بابا ذهبى ؟ ]
شيراز ، شاهچراغ 2 / 316 .
* فصل الخطاب فى المحاضرات .
بخارايى - فصل الخطاب لوصل الاحباب .
* فصوص الحكم . از فارابى - بخش فلسفه .
* فصوص الحكم . از محيى الدين بن عربى اندلسى
( 560 - 638 ق / 1165 - 1240 م ) . در ديباچه مىگويد : در دههء پايانى محرم 627 ق ( 1229 م ) پيامبر ( ص ) را در خواب ديده ، و اين كتاب را به دو داده كه آن را به مردمان برساند . در 27 « فص » : 1 - فص الحكمة الالهيه فى كلمة آدميه ، 5 - فص مهيمية فى ابراهيميه ، 10 - فص احدية فى هوديه ، 15 - نبويه فى عيسويه ، 20 - جلاليه فى يحياويه ، 25 - علويه فى موسويه ، 27 - فص حكمة فردية فى كلمة محمديه ( كشف الظنون 2 / 1261 « فصوص الحكم » ) .
اينك ترجمهها و گزارشهاى آنكه مىبايست به ترتيب تاريخى تنظيم مىشد .
* رد فصوص الحكم و فتوحات .
متن « فصوص الحكم » ( - بالا ) و « فتوحات المكية » از همان ابن عربى . رد از شيخ جعفر فرزند عبد الكريم ميران بوبكانى ، از پايان سدهء 10 ق و نگارندهء « فتح الدارين » ( - بخش فلسفهء عملى ) .
گفتار كوتاهى ست در رد ابن عربى . در آن آمده كه وى چهارده كتاب در رد « فصوص » و « فتوحات » نگاشته است .
آغاز : الحمد لله على ما هدانا للدين القويم ، و رزقنا اتباع . . . پس اين است اقل و اعدل كلمات در حكم فصوص الحكم و الفتوحات .
مشترك 3 / 1745 ؛ كشف الظنون 2 / 1238 « فتوحات المكية فى . . . » كه از اين كس وروديههايش در آنجا نامى نيامده است .
* شرح فصوص الحكم . متن همان ( - بالا ) . گزارش از خواجه محمد پارسا بخارايى
( د 822 ق / 1419 م ) ( - تحقيقات و جز آن ) . در