آغاز ديباچه : حمدى كه عندليبان قدسى زبان سدرة المنتهى . آغاز متن : سفر اول . فصل اول . در اول بيافريد خدا مر اين آسمانها و مر اين زمين را ، و اين زمين بود تهى و ويرانه و تاريكى .
* ترجمهء تورات . - تورات ، ترجمه .
* ترجمهء تورات -
چهل سوره ، چهل كلمه .
* ترجمهء الجنة الواقية و الجنة الباقية . كفعمى . براى متن ( - ذريعه 5 / 161 ) . ترجمه از عبد العلى فرزند محمد مقيم فريدنى خوانسارى ،
( سدهء 12 ق ) .
اشكورى - مرعشى : 26 / 314 .
* ترجمهء الجنة الواقية و الجنة الباقية . الجنة الباقية . متن همان ( - بالا ) . ترجمه از مير محمد رضا فرزند محمد قاسم قزوينى حسينى ،
سدهء 11 ق . به درخواست يكى از برادران دينى به سال 1090 ق .
آغاز : شكر و سپاس حضرت سامعى را كه شنوندهء دعاى بندگان و دفعكنندهء بلاست .
ذريعه 4 / 95 « ترجمهء . . . » ، همانجا 5 / 161 « الجنة الواقية و الجنة الباقية » ، 157 « الجنة الباقية » ؛ اعلام 882 ؛ طبقات 12 / 268 كه از اين كتاب به الجنة الباقية فى ترجمة الجنة الواقية نام برده ، كه بارها چاپ شده است . مشار ، عربى 254 « جنة الامان الواقية و خنة الايمان الباقيه » المعروف بالمصباح . براى چاپهايش .
اشكورى 9 / 133 ؛ مجلس 35 / 433 .
* ترجمهء الجنة الواقية و الجنة الباقية : نيكبختيه . متن همان ( - بالا ) . ترجمه از محمود فرزند ميرزا على ، به خواست و به نام معتمد الدوله آقا نيكبخت ،
در آغازين روزهاى رمضان 1055 ق به پايان رسانده است . ترجمهاى است بسيار نزديك به متن ولى روان ، در 50 فصل .
آغاز : الحمد لله الذى جعل الدعاء ذريعة لوصول الداعين . . . و بعد ، چنين گويد . . . محمود بن ميرزا على .
ذريعه 5 / 156 « جنة الواقيه » ، همانجا 24 / 236 ؛ « نيك بختيه » ؛ اعلام 3 / 2234 .
اشكورى ، احيا 2 / 44 ش 444 « نيك بختيه » ؛
اشكورى - مرعشى 3 / 35 ش 838 ، ؛ همانجا 6 / 164 ش 2159 « ترجمهء نيك بختيه » همانجا 23 / 82 ؛ آستان قدس ، نامگو 17 ؛ گوهرشاد 1 / 83 ش 97 ؛ مجلس 35 / 343 ش 12388 .
* ترجمهء جنة الامان الواقية : ترجمهء مصباح كفعمى . متن همان ( - بالا ) . ترجمه از محمد صفر فرزند محمد باقر ، شريف سبزوارى .
آغاز : بهترين حديثى كه مجلس آرايان .
آستان قدس ، خامنهاى 74 .
* ترجمهء جنة الواقية و جنة الباقيه . متن از كفعمى ( - بالا ) . ترجمه از خان محمد همدانى ،
به دستور قاسم خان حاكم عليشكر .
آغاز : انشاء حمد و ثنا منشى الممالك و خالق ابرايانه ( ؟ ) به مرتبهاى است كه خط دانش و بينش جمله عالم .
شاهچراغ ، شيراز 1 / 232 .
* ترجمهء جنة الامان الواقية و جنة الايمان الباقية .
متن از كفعمى ( - بالا ) . ترجمهء