داود فرزند شيخ محمد اكبر كربلايى ، به نام شاه سلطان حسين ( 1105 - 1135 ق / 1694 - 1723 م ) .
صفا 5 ، 3 / 1468 كربلايى ؛ اعلام 3 / 1907 كفعمى ؛ طبقات 10 / 16 همان ؛ مشار ، مؤلفين 1 / 84 همان .
آستان قدس ، خامنهاى 265 .
* ترجمهء بلد الامين . متن همان . ( - بالا ) . ترجمه از مير محمد باقر فرزند امير محمد اسماعيل خاتونآبادى اصفهانى ( د 1127 ق / 1715 م ) .
براى همان شاه سلطان حسين صفوى .
ذريعه 3 / 84 كه او را زوارهاى گفتهاند . اعلام 1 / 272 ؛ طبقات 12 / 87 .
* ترجمهء بلد الامين . متن همان ( - بالا ) ترجمه از محمد حسين فرزند شاه محمد .
نيز به دستور همان شاه صفوى . كه در رجب 1120 / غاية الآمال به انجام رسانده است .
آغاز : بلد امينى كه عافيت و جمعيت خاطر را از تزلزل اختلال در پناه دارد .
ذريعه 3 / 84 ؛ كتابدارى 18 / 153 .
* ترجمهء بوارق الاسماع -
بوارق الاسماع ، ترجمه .
* ترجمهء بوتهى بهگوت گيتا :
بهگوت گيتا .
فيضى ، ابو الفيض ( - ليلا وتى 4 / 2729 ) .
نسخهها 2 / 1569 ؛ اعلام 2 / 1807 فيضى ؛ طبقات 11 / 445 .
آسياتيك سوسايتى 177 ؛ عباسى 1 / 25 .
* ترجمهء تائيهء ابن فارض -
شرح قصيدهء ابن فارض .
* ترجمهء التحصين فى صفات العارفين .
از احمد فرزند محمد فرزند فهد حلى ( 757 - 841 ق / 1356 - 1437 م ) . در 3 « قطب » : عزلت و خمول و آداب آن . ترجمه از دانشمندى شيعى ناشناخته ، كه در آن از سعدى و عرفى ( د 999 يا 1002 ق / 1591 - 1594 م ) نام مىبرد .
نسخهها 2 / 1083 ؛ دايرة المعارف 4 / 431 ابن فهد ؛ اعلام 2 / 1800 ؛ طبقات 9 / 19 ؛ مشار ، مؤلفين 1 / 335 .
دانشگاه 8 / 201 .
* ترجمهء التعرف فى مذهب التصوف -
شرح التعرف .
* ترجمهء تفاحيه -
سيبنامه ، بخش فلسفه .
* ترجمهء تورات : ترجمهء دوازده كلمه از تورات .
از محمد كاظم فرزند محمد شفيع هزار جريبى ( - تحفهء بقية الله ) .
آغاز : حمد له . صلات . قال سيد الاوصيا ص اخذت من التورات اثنى عشر آيه .
اعلام 3 / 1890 .
يزد ، شيروانى 2 / 795 .
* ترجمهء تورات . ناشناسى
كه در ديباچه مىگويد « صاحبقران » ( كه نامش براى سرخى نويسى نانويس مانده ) از وى خواسته به دار الخلافهء اصفهان بيايد . همراه با علماى يهود و نصارا ، با نسخههاى معتبر از كتابهايشان ، تا به فارسى ترجمه شوند . و چون تورات كهنترين بود آن را پيشى دادند . و از اختلافى كه در ترجمهها پيش آمده بود سخن گفته ، كه با اين ترجمهء لفظ به لفظ همراه متن بر طرف شده است . ترجمهاى است همراه با متن كه به نسخ و زيرنويس نستعليق .