نماز شب گزارده باشد كه صبح درآيد ، مجموع را تمام كند پيش از فريضه و الّا بعد از فريضه قضا كند .
و در روز جمعه ، مجموعِ بيست ركعت را پيش از زوال و به يك بار نيز مىتوان گزارد ، امّا اگر تفريق كند بر اوقات ، بهتر است .
درِ ششم : در تلافى خلل « 1 » در شرايط و افعال نماز
هر كه رفع حدث نكرده ، نماز بگزارد يا قيام يا تكبير احرام را ترك كند يا ركوع يا هر دو سجده را كم كند يا يك ركعت يا بيشتر را زياد كند يا حدثى در اثنا كند كه مبطل طهارت يا منافى هيئت نماز باشد يا عمداً روى از قبله بگرداند يا قهقهه كند يا سخن گويد ، نماز او باطل است .
و اگر سهواً سخن گويد ، بعد از تسليم و پيش از سخن كردن ، دو سجدهء سهو كند و در آن سجدهها بگويد : « بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ » « 2 » يا « بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ » « 3 » . و بعد از سجدهء دوم ، شهادتين بگويد و سلام باز دهد .
و اگر ندانسته در جامهء پوشيدنى « 4 » يا بدن نجس نماز گزارده باشد ، درست است . و اگر از روى نسيان باشد و وقت باقى باشد اعاده مىكند .
هامش
( 1 ) . نسخهء « م » : « در تلافى خلل است » .
( 2 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « م » و « خ » : « به نام بزرگ خداى كه سزاوار پرستش است و به خداى يكتاى . بار خدايا درود بفرست بر محمّد و اهل بيت محمد صلى الله عليه و آله و سلم » .
( 3 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « م » و « خ » : « به نام بزرگ خدا و به خداى يكتا . سلام بر تو اى خبر دهنده از جانب حق ، و رحمت خدا و بركتهاى او يعنى زيادتى و نيكها » . كافى ، ج 3 ، ص 356 ، ح 5 ؛ بحارالأنوار ، ج 85 ، ص 220 .
( 4 ) . جامهء پوشيدنى نجس .