و اگر كسى در سفر ، نماز را تمام كند عاصى است و نماز او باطل ، مگر آنكه جاهل به حكم باشد . و اگر فراموش كرده باشد اگر در وقت به يادش آيد ، اعاده مىكند و اگر وقت گذشته باشد ، بر او چيزى لازم نيست .
و در چهار موضع ، مسافر را تمام كردن جايز است بلكه بهتر است :
مسجدالحرام و مسجد مدينه و مسجد كوفه و حاير امام حسين عليه السلام « 1 » .
درِ پنجم : در بيان اوقات نمازها
وقت نماز صبح ، از طلوع صبح صادق است كه روشنايى در افق پهن مىشود تا طلوع آفتاب . و وقتِ نماز پيشين « 2 » و پسين « 3 » ، از زوال آفتاب است كه سايه شروع در زيادتى مىكند بعد از كم شدن تا غروبِ قرص آفتاب از نظر در موضعى كه حايلى نباشد ، الّا آنكه پيشين را پيش از پسين بايد گزارد .
و وقت نماز شام « 4 » و خفتن ، از غروب آفتاب است تا نصف شب ، الّا آنكه شام را پيش از خفتن بايد گزارد . و احتياط آن است كه تا سرخى كه در جانب مشرق است نرود ، نماز شام « 5 » نگزارند و بعد از رفتن سرخى كه در جانب مغرب است تأخير ننمايند . و آن ، فضيلتِ وقت شام است .
هامش
( 1 ) . نام زمينى كه مرقد حضرت سيد الشهدا در آن واقع است .
( 2 ) . نماز ظهر .
( 3 ) . نماز عصر .
( 4 ) . نماز مغرب .
( 5 ) . نسخهء « خ » : « نماز شام را » .