« لَمْ يَلِدْ »
؛ نزاد او كسى را . ردّ بر يهود است كه گفتهاند عُزَيز پسر اوست .
« وَ لَمْ يُولَدْ »
؛ و زاده نشد از كسى . ردّ بر نصارى است كه گويند عيسى خداست .
« وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ »
؛ نيست و نبوده مر او را همتا هيچكس . ردّ بر مجوس و مشركان عرب است كه گفتهاند او را كفو هست . « كَذَلِكَ اللَّهُ رَبِّي » ؛ يعنى چنين است پروردگار من .
و خواندن سوره بعد از حمد مخصوص دو ركعت اوّل است . و در سيم و چهارم اگر حمد نيز نخواند و بدل آن تسبيح و تحميد و تهليل و تكبير و استغفار كند ، هم رواست . و بايد كه قرآن را به تأنّى « 1 » و ترتيل « 2 » و تدبّر بخواند ؛ با دلى فارغ و توجهى كامل .
عروسِ حضرتِ قرآن نقاب آن گه براندازد * كه دار الملك ايمان را مجرد يابد از غوغا
حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه « هر كه قرآن خواند و فروتنى ننمود آن را و دلش نرم نشد به خواندن آن و اندوه و ترس در باطن او پديد نيامد ، پس به تحقيق كه خوار داشت بزرگى شأن حقتعالى را و زيان كرد زيانى هويدا « 3 » .
و بايد كه در حال قيام ، به خشوع و خضوع بايستد به طريقى كه غلامان به اخلاص در خدمت آقاى خود مىايستند ، يا مردى سهلى « 4 » در
هامش
( 1 ) . درنگ كردن ، آهستگى .
( 2 ) . قرآن را با قرائت درست و آهنگ خوش تلاوت كردن ، هموار و پيدا خواندن .
( 3 ) . « مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَ لَمْ يَخْضَعْ لِلَّهِ وَ لَمْ يَرِقَّ قَلْبُهُ وَ لَايَكْتَسِي حُزْناً وَ وَجَلًا فِي سِرِّهِ ، فَقَدِ اسْتَهَانَ بِعَظِيمِ شَأْنِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَ خَسِرَ خُسْراناً مُبِينا » ( مصباحالشريعه ، ص 28 ؛ بحارالانوار ، ج 82 ، ص 43 ، ح 30 ) .
( 4 ) . مردى بيابانى .