همان فهرست ابن نديم است .
ابن نديم است .
ابن نديم در دو مورد از كتاب خود از شخصى بنام ابو جعفر محمد بن جرير بن رستم طبرى ياد كرده و از آثار و تأليفات او كتابهاى ، غريب القرآن ، المقصور و الممدود ، كتاب المذكر و المونث ، كتاب صور الهمز ، كتاب التصريف ، كتاب النحو را نام برده و او را از علماء حوزهء بصره از طبقهء ابو على بن زرعه و از اصحاب مازنى معرفى كرده است و از قول او در وجه تسميهء علم نحو آورده است كه محمد بن جرير بن رستم گويد : نحو را از آن جهت نحو ناميدهاند كه وقتى امير المؤمنين على ( ع ) بخشى از آن علم را به ابو الاسود دؤلى تعليم كرد ابو الاسود از ايشان اجازه خواست چيزى بدان نحو بنويسد ، پس از آن هرچه بدان نحو نوشته شد نحو ناميدند . 7
ابن نديم نام اين طبرى را محمد بن جرير بن رستم يزديار طبرى آورده است .
گذشته از ابن نديم در فهرست شيخ الطائفه ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسى از هردو طبرى ياد شده . يكى تحت عنوان ، محمد بن جرير الطبرى ، ابو جعفر ، صاحب التاريخ عامى المذهب له كتاب « غدير خم » و شرح امره بصفته . . . الخ ديگرى با عنوان محمد ابن جرير بن رستم الطبرى الاملى الكبير ، يكنى ابا جعفر ، دين فاضل و ليس هو صاحب التاريخ فانه عامى المذهب و له كتب منها كتاب المسترشد . 8
از اين دو مأخذ گذشته ، بهاء الدين محمد بن حسين بن اسفنديار كاتب صاحب تاريخ طبرستان معروف به ابن اسفنديار ، به حكم اهل الدار ادرى بما فى الدار در كتاب خود از دو همشهرى بزرگوار چنين ياد مىكند :
محمد بن جرير الطبرى مؤلف كتاب ذيل المذّيّل و كتاب تفسير القرآن و معانيه و كتاب التاريخ و مذهب او معتقد خلايق و اتفاق علما كه مثل او در هيچ طايفه نبود . . . الخ . 9
و پس از ذكر چند تن ديگر از معاريف اهل دانش طبرستان آورده است :
محمد بن جرير بن رستم السّروى - فقيه و متكلم و صاحب حديث و محقق در مذهب اهل بيت عليهم السلام مدتها در خدمت امام على بن موسى الرضا ( ع ) بوده و تصانيف او آنچه مشهورتر است ، كتاب المسترشد و كتاب حذو النعل بالنعل است ، امّا با صدق وجود دو طبرى به شرحى كه گذشت و با توجه به آنچه از قول ابن نديم و ابن اسفنديار ذكر شد ، راهحل نويسندهء روضات بهيچوجه درست درنمىآيد زيرا اگر براى درست بودن
يادنامه طبرى ( فارسى ) — صفحة 391
مساهمون: جمعى از نويسندگان
ص٣٩١