العزيزى شماره 12 خواهد شد ، و در « معجم الادباء » أبو جعفر عزيز نوشته با ذكر آباء مطابق « عمده » و ظاهرا آنها دو نفر بوده باشند .
و بههرحال فرزند ششم حسين الطواف به ترتيب مرقوم در « عمده » محسن 9 است كه در ( ص 237 و 238 ) فىالجمله اعقابى براى او آورده ، و در « ترجمه تاريخ قم : 222 » فرمايد : مادر او دختر شاهين اشعرى است ، و در ( ص 223 ) فرمايد : وى بقم اقامت كرد و ببود ، و در ( ص 222 ) اولاد او را كه سادات محسنيهاند نوشته در قماند ، انتهى .
اما على 9 بن الحسين الطواف 8 كه در عمود اين نسب است ، پس در « ترجمه تاريخ مذكور : 223 » فرمايد وى بأحمد عبد العزيز متصل شد و بر بعضى از لشكر او أمير بود ، انتهى .
و احمد مزبور فرزند عبد العزيز بن أبو دلف قاسم عجلى است كه والى اصفهان بوده و در سنه 280 وفات نموده ؛ چنان كه در « تاريخ اصفهان » فرموده ، و در « رسالهء آيت ميردامادى ، ص 11 » دربارهء اين على فرمايد نزيل قم بوده و اولاد او نقباء قماند ، انتهى . و در « عمده » فرمايد در ( ص 237 ) كه اولاد او بقماند ، انتهى .
و فرزند وى محمد الاطروش 10 - بنص رساله ( ص 11 ) - در قم ساكن بوده . نوادهاش محمد العزيزى 12 همان است كه اختلاف كلمات دربارهء او آنفا ذكر شد ، و در رساله ( ص 10 ) كلماتى را كه در « تاريخ قم » دربارهء محمد العزيزى 10 ابن عبد اللّه نوشته دربارهء او آورده و فرمايد او بعبد العزيز معروف است ، و جناب حاجى آقا جمال الدّين سيد حسن 39 صهرى سه دهى كه يكى ديگر از اين خانواده در عصر حاضر در اصفهان است نيز در ورقهئى كه در نسب خود مشجرا بنقل از شجرهنامهء بزرگ موجود در سه ده نوشته ؛ اين محمد العزيزى را فرزند محمد الاطروش 10 آورده .
و بههرحال ، فرزند اين محمد العزيزى 12 احمد الازوارقانى 13 بهطورىكه در رساله ( ص 10 ) مىنويسد بزرگ مردى بوده و علم نسب در زمان وى به دو منتهى مىشده و نسابين وى را شريف ازوارقانى مىگويند ، و او ساكن مرو بوده و اول كسى است از أولاد حضرت صادق ( عليه السلام ) كه در آنجا سكونت نموده ، انتهى . و آنجا وى را فرزند محمد العزيزى نوشته و ما هم متابعت نموده و همانطور شماره نهاديم ليكن در « معجم الادباء » در ضمن آباء قاضى ابو طالب
مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار ( فارسى ) — صفحة 1193
مساهمون: ميرزا محمد على ( معلم حبيب آبادى )
ص١١٩٣