بن بدر الدّين طاهر الدّين بن مطهّر الدّين بن عبد الرّحمن ابو هريره رضى اللّه عنه و مادر ايشان بىبى حاجره بنت حامد بن محمود بن عبد اللّه بن احمد بن آدم بن محمد بن فخر الدّين بن طيفور بن سراج الدّين بن عبد الرّحمن بن تيمور بن عبد الرّشيد بن عبد الجليل بن محمود بن قيام الدّين بن شمس الدّين بن عبد الرّحمن الشّمس بن عبد المجيد بن عبد الرّحمن باقى رحمهم اللّه و قبر مادر و پدر ايشان در موضع خبال است در ولايت حلب « الف » و تولد شاه مدار در شهر مذكور و عمر شاه مدار دويست و پنجاه و دو سال بود .
حضرت شاه شجاع كرمانى قدس الله سره :
كنيت ايشان ابو فارس است و از ابناى ملوكاند و مريد ابو حفص حداد ( رح ) و بصحبت بسيارى از مشايخ رسيدهاند چون ابو تراب نخشبى و ابو درع بصرى ( رحمهما اللّه ) - گويند كه شاه چهل سال نه خفتند ، وقتى در خواب شد ، حق تعالى را بخواب ديد ، پس از آن پيوسته خواب كردند چنانچه ايشان را خفته يا در طلب خواب مىيافتند و شاه ( رح ) گفتهاند كه علامت صبر سه چيز است ترك شكايت و صدق رضا و قبول قضا وفات ايشان بعد از دوصد و هفت هجرى واقع شده .
حضرت مولانا محمد شيرين « ب » رحمة الله عليه :
تخلص ايشان مغرب « ج » است ، مريد شيخ اسماعيل شبلى « د » اند و شيخ اسماعيل از اصحاب شيخ نور الدّين عبد الرّحمن اسفرائينى ( رح ) بودند - وفات ايشان در سال هشتصد و اين
هامش
- " كلّ يوم جديد و رزق جديد " و كلمهء ترك " الدّنيا يوم و لنا فيها صوم " بر لوح افعال خويش ثبت كرده علاوه از قوت لا يموت و پوشاك ما يحتاج كه براى ستر عورت كفايت مىكرد از جمله انواع طعام و پوشاك دستكش و مرفه الحال مىبودند و درين حالت تجريد قدمى چند از حدود شريعت بيرون نهاده بجاى ازاربند مشروع به خرقهاى چهار انگشت اكتفا نمودند كه فقط براى پوشيدن اندام نهانى كفايت مىكرد - علاوه ازين در بيان توحيد كشفى غلو مىكردند ( تلخيص ) از اذكار ابرار ص 74 ) .
( الف ) غح ، عر ، مظ - حبل
( ب ) غح ، عر - شريف ولى شيرين درست است ، كذا فى نفحات الانس ص 169
( ج ) مغربى ( نفحات الانس ص 619 )
( د ) سيسى ( ايضا )