اطلاع بر اين بىتزكيه و بىصفاى باطن حاصل نشود بسيار اموراند كه از خواص اهل حال و اهل صفات است و اين از آن قبيله است و هركس را برين اطلاع نيست .
در ذكر مشايخ متفرقه قدس الله ارواحهم
شيخ ابو تراب نخشبى قدس الله سره :
نام ايشان عسكر بن الحصين و بقولى عسكر بن محمد بن الحصين از كمال مشايخ خراسان بودهاند و با ابو حاتم اصم ( رح ) « 157 » صحبت داشتهاند بر قدم تجرد بسيار سياحت نمودهاند - گفتهاند كه توكّل آنست كه خود را در درياى عبوديت افگنى و اگر بازگيرد صبر كنى و گفتهاند نيست از عبادات بامنفعتتر از اصلاح خاطر دلها وفات ايشان هفدهم جمادى الاولى در سال دوصد و چهل و پنج هجرى بود ، چون در باديه بصره برحمت حق پيوستند ، بعد ازين چند سال جماعتى به آنجا رسيدند و ايشان را ديدند به قبله ايستاده و خشك نگشته و عصا در دست گرفته و كوزه در پيش نهاده و از درند به او هيچ ضرر نرسيده . « 158 »
شيخ الاسلام حضرت احمد جام قدس الله سره :
كنيت ايشان قدوه انام ابو نصر است و نام پدر ايشان ابو الحسن و اصل ايشان از موضع نامق كه از توابع جام است و قطب و غوث وقت و مقتداى اهل طريقت و رهنماى سالكان حقيقت
هامش
( 157 ) اصلا اينطور است " با حاتم اصم و ابو حاتم ( رحمة اللّه عليهما ) صحبت داشتهاند ( رجوع كنيد به رسالهء قشيريه ص 17 و نفحات الانس ص 52 ) - حضرت حاتم اصم ( رح ) محتاج تعارف نيست ابو حاتم عطار ( رح ) يكى از معاصرين حضرت ابو تراب الرّملى ( متوفى 213 ه ) و استاد شيخ ابو سعيد خراز ( متوفى 286 ه ) رحمة اللّه عليهما بود ، ايشان از علامه ابن سيرين ( رح ) سماعت حديث كرده بود و از ايشان وكيع ( رح ) روايت كرده است ( طبقات الصّوفية مؤلفه شيخ عبد اللّه انصارى طبع اول تهران 1342 شمسى ص 80 ) - شيخ جنيد بغدادى ( رح ) دربارهء ايشان فرمودهاند فكان ابو حاتم العطار ظاهره ظاهر التّجار و باطنه باطن الابرار " نفحات الانس ص 52 ) .
( 158 ) امام ابو القاسم القشيرى ( رح ) گويد كه ايشان را در بيشه درندهها دريده و خورده بود ( رسالهء قشيريه ص 17 ) .