صاحب ككرى ( رح ) كه احوال او ذكر كرده شده و جانب ديگر از شيخ جنيد پشاورى ( رح ) و او اجازت از دو جانب گرفته است يكى از شيخ احمد ملتانى قدس اللّه سره و او از شاه عالم دهلوي ، از شاه منور ، از شاه دولا قدس اللّه سرهم و او از غوث الاعظم قدس اللّه سره و جانب ديگر از سيد معصوم شاه جهان باقى ساكن در پشاور قدس اللّه سره و او از حاجى سيد قدس اللّه سره و او از خير اللّه قدس اللّه سره و او از غياث الدّين قدس اللّه سره و او از عبد الرزاق قدس اللّه سره و او از سيد زين الدّين « 122 » قدس اللّه سره و او از سيد مستان قدس اللّه سره و او از سيد يسين قدس اللّه سره و او از سيد جلال قدس اللّه سره و او از شيخ بهاء الدّين قدس اللّه سره و او از سيد جلال قدس اللّه سره و او از شيخ عبد اللّه و او از حضرت غوث الاعظم قدس اللّه سره .
در ذكر ائمهء اربعه كه چهار ديوار خانهء اسلاماند و مقتداى فرقهء اناماند
[ حضرت امام ابو حنيفه كوفى قدس اللّه سره ]
حضرت امام اعظم ابو حنيفه كوفى رحمة الله عليه : كنيت ايشان ابو حنيفه است و لقب ايشان امام اعظم و نام نعمان ابن ثابت بن زوطى ، كذا فى سفينة الاولياء و در ارشاد الطالبين آخوند درويزه عليهالرحمه و صلاة مسعودى آوردهاند كه ثابت بن زوطى بن المرزبان است و در رشحات آورده است كه
هامش
( 122 ) از بياض مصنف ( رح ) نوشته شود كه سيد زين الدّين از سيد مير ميران و او از شيخ سليمان و او از شيخ نظام الدّين ، از سيد ملتان ، از سيد يسين از سيد جلال ، از شيخ بهاء الدّين و از سيد جلال ، از شيخ عبد اللّه ، از سيد مستان ، از غوث الثقلين ( حاشيه سع ، عر ) ولى در شجرهء طريقت مطبوعه منظور عام پريس پشاور كه باهتمام صاحبزاده احمد جان عمرزى الحال ساكن پلوئل ( سخاكوت ) بچاپ رسيده مير ميران و شيخ سليمان و سيد مستان و شيخ نظام الدّين نوشته نيست .