صناديد قريش بعضى به جهت فضل و عظمت و شوكت خود و بعضى به جهت شدت هواى مكه و بعضى از جهت تو هم و باى مكه و طائف آنكه ازواج تمامى اوقات را مصروف به خدمت ايشان گردانند ، اطفال خود را بمراضعات « الف » داده به اطراف قبائل مىفرستادند تا در جاى كه بعذوبت ماء و لطافت هوا متصف باشد پرورش يابند و هر سال دو نوبت در فصل ربيع و خريف بنا بر آنكه فوائد بسيار و عوايد بىشمار از اشراف و اغنيأ عرب بمستحقان مىرسيد از اطراف و حوالى مكه عورات « ب » بحرم مىآمدند و اطفال اشراف و اكابر عرب را برسم حضانت و ارضاع بمنازل خود مىبردند و پيش از آمدن زنان بنى سعد از قبيلهء حليمه ( رض ) به مكه از براى اخذ اولاد قريش به جهت ارضاع در آن قبيله قحطى عظيم روى نمود چنانچه شير در پستانها و گياه در دشت و درخت و بوستانها خشك شد و مراعى لاغر و اناسى مضطر فروماندند - حليمه ( رض ) مىگويند كه در آن سال در صحراها طواف مىكرديم و گياهها مىخورديم و شكر حق تعالي بجا آورديم و گاه ايام مفارقت طعام بسه روز و زيادت بسر رسيدى ، يك نوبت چنان افتاد كه سه شبانهروز ما هيچ نخورده بوديم و از گرسنگى مىپيچيدم ، اتفاقا « ج » در آن مجاعت با شناعت مرا وقت وضع حمل پيش آمد و درد مخاض با صورت جوع مجتمع گشته مىناليدم و لكن نمىدانستم « د » كه از شدت جوع مىنالم
هامش
- اللّه عليه و آله و سلم حليمه را ديده برخاست و رداى خويش گسترده او را بنشاند نيز ابن عبد البر رقمطراز است كه حليمه ( رض ) از آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم روايت كرده و ازو عبد اللّه بن جعفر روايت كرده است - حافظ ابو يعلى و ابن حبان بحواله عبد اللّه بن جعفر روايت حليمه را بيان كرده است ( ر ك به شرح مواهب اللّدنّيه ج 3 ص 294 ) ابن الجوزى گفته است كه چون آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم اعلان نبوت فرمودند حليمه و همسر وى در خدمت آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم حاضر شده مشرف باسلام شدند و بيعت كردند - ( الوفا باحوال المصطفى ( ص ) قسم اول ص 114 ) - حافظ ابن حجر عسقلانى ( رح ) هم مىگويد كه همسر حليمه ( رض ) بعد از بعثت آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم به مكه معظمه آمده مشرف باسلام شدند ( الاصابه فى تمييز الصحابة ( رضى اللّه عنهم ) طبع مصر 1322 ه ج 1 ص 296 ) - حافظ مغلطاى دربارهء مسلمان شدن حليمه رسالهاى نوشته بنام التحفة الجسيمة فى اثبات اسلام حليمة »
( الف ) مرضعات جمع مرضعة .
( ب ) عورات جمع عورت پوشيدهرويان و اهل حرم .
( ج ) سع - اتفاق ( شرح مواهب الدنية ج 3 ص 166 ) .
( د ) سع ، غح - نمىدانم .