الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 208

مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

ص٢٠٨

النوع من الشفاعة الخاص بالمجرمين والمذنبين . ومن جهة أخرى ذكرنا أن الشفاعة تعني انضمام الفرد الأشرف والأقوى إلى الفرد الأضعف لمساعدة هذا الضعيف ، وهذه المساعدة قد تكون لزيادة نقاط القوة ، وقد تكون لإزالة نقاط الضعف . في الشفاعة التكوينية نشهد هذين اللونين من الشفاعة في مسيرة حركة التكامل والنمو ، فإن الكائنات الأضعف تحتاج إلى عوامل أقوى لإزالة عوامل التخريب تارة ( كحاجة النباتات إلى نور الشمس لإبادة الآفات ) ، وتارة أخرى لزيادة نقاط القوة وسرعة التطور ( كحاجة النباتات إلى نور الشمس من أجل النمو ) ، وهكذا الطالب يحتاج إلى الأستاذ لإصلاح أخطائه من جهة ، ولزيادة معلوماته من جهة أخرى . كل ذلك يدل على أن للشفاعة أثرين ، ولا تقتصر على دائرة إزالة آثار الذنب والإثم ( تأمل بدقة ) . مما تقدم نفهم أن التائبين بحاجة أيضا إلى الشفاعة مع علمنا بأن التوبة وحدها كافية لغفران الذنوب ، وذلك لسببين : 1 - التائبون بحاجة إلى الشفاعة لزيادة مكانتهم المعنوية ، ولتقدمهم في مضمار التكامل والارتقاء ، وإن كان الغفران يتحقق بالتوبة . 2 - ثمة خطأ وقع فيه كثيرون في فهم التوبة ، إذ تصوروا أن التوبة من الذنب قادرة على إرجاع الإنسان إلى حالة ما قبل ارتكاب الذنب ، بينما التوبة ليست - كما ذكرنا في موضعه - سوى مرحلة أولى ، إنها كالدواء الذي يقطع عوارض المرض ، وانقطاع العوارض لا يعني عودة الإنسان إلى حالته الطبيعية ، بل يعني انتقاله إلى حالة نقاهة يحتاج خلالها إلى تقوية بنيته الجسمية ، ليعود بعد مدة إلى مرحلة ما قبل المرض . بعبارة أخرى : للتوبة مراحل ، والندم على الذنب والعزم على التطهر في