بر فضيلت اصحاب كساء و برهانى آشكار بر حقانيت پيامبر اسلام است . » « 2 » قاضى بيضاوى نيز پس از نقل داستان مباهله مىگويد : « اين مطلب دليل بر حقانيت نبوت پيامبر و فضيلت همراهان او از اهل بيت آن حضرت است . » « 3 » سيدبنطاووس در كتاب سعدالسعود مىنويسد : « محمد بنالعباس بن مروان در كتاب خود مانزل من القرآن فى النبىّ و أهل بيته حديث مباهله را از پنجاه و يك طريق از صحابه و غيرصحابه نقل كرده است . » « 4 » در پايان اين بحث يادآورى مىشود كه دربارهء تاريخ سال و ماه و روز حادثهء مباهله ، اختلافنظر وجود دارد ، « 5 » و چون فرصت بررسى اين مسأله در اينجا نيست ، طبق روال سيرهنويسان ، آن را در سال دهم هجرت آورديم .
حادثهء غدير معرّفى پيشواى آينده
در بازگشت از حجّةالوداع ، در روز هيجدهم ذيحجه ، در سرزمين « غديرخُم » ، « 1 » سه ميلى جُحْفه ، با نزول آيهء « يا أَيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما انْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ . . . » « 2 » پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دستور توقّف كاروان صدهزار نفرى حجاج را در آن سرزمين بىآب و علف و در هواى بسيار گرم صادر فرمود و پس از اقامهء نماز جماعت ظهر ، در نقطهاى بلند قرار گرفت و خطبهاى ايراد نمود و طى آن ، نخست از نزديكشدن پايان عمر خويش خبر داد و آنگاه نظر مسلمانان را در مورد دعوت و رسالت خويش خواستار شد كه همگى ، ابلاغ دعوت و ارشادها و هدايتهاى او را تأييد كردند . پيامبر اسلام سپس دربارهء « كتاب و عترت »