ايمان و اعتقاد او به اسلام است . اينك چند نمونه از اشعار او :
تعلّم مليكَ الحَبْش انَّ محمّداً * نَبىّ كموسى والمسيح بنمريم
اتى بالهُدى مثل الذى اتَيا به * وكلّ بامرالله يَهْدِى و يَعْصِم « 1 »
« اى پادشاه حبشه بدان كه محمد همچون موسى و مسيح ، پيامبر است ، و همان نور هدايت را كه آن دو آورده بودند ، او نيز آورده است و همهء پيامبران الهى به فرمان خداوند ، مردم را راهنمايى كرده از گناه باز مىدارند . »
الَمْ تعلموا انّا وَجَدْنا محمداً * رسولًا كموسى خطّ فى اولالكتب « 2 »
« آيا نمىدانيد كه ما محمد را مانند موسى ، پيامبر يافتهايم و نام و نشان او در كتابهاى پيشين آسمانى بيان شده است . »
ولقد علمتُ ان دين محمدٍ * من خير اديان البريّة ديناً « 3 »
« من به يقين مىدانم كه دين محمد ، از بهترين آيينهاى دنياست . »
2 . حمايتهاى او از پيامبر : حمايتها و پشتيبانهاى بىدريغ ابىطالب از پيامبر اسلام كه حدود هفت سال ، بىهيچ خستگى ، ادامه يافت و در اين مدت در برابر قريش ايستاد و رنجها و سختيهاى فراوان متحمل شد ، گواه روشن ديگرى بر ايمان و اعتقاد اوست . منكران ايمان او انگيزهء اين همه تلاشهاى او را انگيزهء خويشاوندى مىدانند ، در صورتى كه پيوند
هامش
( 1 ) . طبرسى ، اعلامالورى ، ص 45 ؛ مجمعالبيان ، ج 4 ، ص 288 ؛ علامه امينى ، الغدير ، ج 7 ، ص 331 .
( 2 ) . كلينى ، پيشين ، ج 1 ، ص 449 ؛ طبرسى ، مجمعالبيان ، ج 4 ، ص 287 ؛ ابنهشام ، السيرةالنبوية ، ج 1 ، ص 377 ؛ ابنابىالحديد ، پيشين ، ج 14 ، ص 72 ؛ شيخ ابوالفتح الكراجكى ، كنزالفوائد ، تحقيق : الشيخ عبدالله نعمه ، ( قم : دارالذخائر ، ط 1 ، 1410 ه . ق ) ، ج 1 ، ص 181 ؛ امينى ، الغدير ، ج 7 ، ص 332 .
( 3 ) . ابنابىالحديد ، پيشين ، ص 55 ؛ امينى ، پيشين ، ص 334 ؛ عسقلانى ، الأصابة فى تمييز الصحابة ( بيروت : دار احياء التراث العربى ) ، ج 4 ، ص 116 ؛ ابنكثير ، البداية والنهاية ، ( بيروت : مكتبة المعارف ، ط 2 ، 1977 م ) ، ج 3 ، ص 42 .