تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥

[ سوره القلم ( 68 ) : آيه 51 ]

وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ( 51 ) و بدرستى كه نزديك است كسانى كه كافر شدند اينكه چشم بزنند شما را چون ميشنوند ذكر را و ميگويند : محققا اين ديوانه است . يكى از امورى كه بسيار تأثير دارند بعض اشخاص هستند كه چشم آنها طورى است كه چيزى كه بنظرشان بزرگ ميآيد و تعجب ميكنند و نميتوانند خوددارى كنند چشم ميزنند و آسيبى به طرف واقع مىشود لذا دارد بازى تمام بيرون نيائيد يا عملى فوق العاده در مقابل مردم بجا نياوريد بسا مردم كوتاه نظر به نظرشان ميآيد و چشم ميزنند بخصوص اطفال خود را كه شيرين زبان هستند يا زيبا جمال بمردم نمايش ندهيد كه چشم ميزنند و آسيبى متوجه آنها مىشود چنانچه بعينه اين قضيه در مورد محمد حنفيه فرزند امير المؤمنين ( ع ) واقع شد چون در جنگ صفين شجاعتى از او ظاهر شد سه مرتبه حمله كرد بلشگر معاويه او را چشم زدند يك طرف بدنش فلج شد و قدرت بر حركت نداشت و لذا همراه برادرش كربلا نيامد ، و در اخبار دارد : اگر از چشم و نظر مردم ميترسيد اين آيهء شريفه را تلاوت كنيد مصون ميشويد .
وَ إِنْ يَكادُ
ان مخففه از مثقله است و يكاد بمعنى قرب و نزديكى است يعنى نزديك است .
الَّذِينَ كَفَرُوا
كه مشركين و منافقين و يهود عنود باشند .
لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ
زلق بعضى گفتند : يعنى به چشم و نظر شما را تلف كنند ، بعضى گفتند : سقوط كنيد يا كه لغزشى در شما ايجاد شود .
لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ
كه قرآن مجيد است چون خود را فصيح‌ترين عرب ميدانستند و ديدند از قدرت بشر بيرون است از حيث فصاحت و بلاغت به نظر آنها مورد تعجب شد خواستند به چشم و نظر نسبت بشما آسيبى برسد و براى اينكه ديگران را اغفال كنند .

[ سوره القلم ( 68 ) : آيه 52 ]

وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ( 52 ) و نيست اين قرآن مجيد مگر ياد آور براى عالمين .