خداوند در قرآن بيان ميفرمايد و آن اينست كه
أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ
يعنى زمانى كه كفار و منافقين مذاكراتى در آيات الهى ميكنند و شما در آن مجلس حاضر هستيد و آنها
يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها
توهين بآيات و كافر به آنها ميشوند و سخريه و استهزاء به آنها ميكنند
فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ
در مجلس آنها جلوس نكنيد و با آنها نشست نكنيد كه جلوس در مجلس معصيت حرام است ، و اين حكم البته در مورديست كه نتوانيد نهى از منكر كنيد و اثبات حق نمائيد و الّا واجب است جلوگيرى از آنها نمودن ، و مراد از آيات اعمّ از آيات قرآنى است يا معجزات انبياء و ائمه ( ع ) بلكه انبياء و ائمه و علماء دين هم از آيات الهى هستند چنانچه در آيات سابقه اشاره دارد .
حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
تا عنوان مجلس معصيت از بين برود و عنوان ديگرى پيدا كند و صحبت ديگرى در بين آنها بيايد كه ديگر مانعى ندارد بودن در آن مجلس .
إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ
اگر در مجلس معصيت بمانيد و لو اينكه شما اهل معصيت نباشيد لكن در عقوبت با آنها شركت داريد چنانچه در بسيارى از آيات و اخبار داريم كه حشر با فساق و فجار و كفار و محبت با آنها و اعانت با آنها و ركون با آنها موجب شركت در عقوبت آنها مىشود مثل
وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ
مائده آيه 2 ، و مثل
وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ
هود آيه 113 ، و مثل
لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ
مائده آيه 51 ، و غير اينها از آيات بسيارى و مثل خبر
اين الظلمة و اين اشباه الظلمه و اين اعوان الظلمة فيضرب لهم سرادق من نار
و مثل لا تعاونهم على بناء مسجد و غير اينها
إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ
مثليت در احكام دنيويه نيست مثل حدود و امثال آن بلكه در عقوبت اخرويست كه با آنها محشور خواهد شد .