تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
بيك معنى است مثل : مثل و مثل و اذن و اذن و دو لغت است و مراد آلات و اسبابيست كه جلوگيرى كند از آسيب دشمن مثل زره و كلاه خود و سپر و امثال اينها در مقابل آلات حرب مثل شمشير و تير و نيزه و عمود و طبرزين و امثال آنها و مجاهدين بهر دو قسم محتاج هستند .
فَانْفِرُوا
نفر بجهاد است و رفتن در جبهه جنگ ( ثبات ) بمعنى جماعات جمع ثبة است و اصل آن ثبية بوده بدليل تصغير ثبيت يعنى جماعه جماعة .
أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً
اين ترديد نه براى تخيير است كه مخير هستند جماعة جماعة در جبهه باشند يا جميعا بلكه بموجب اقتضاء مختلف مىشود ، يك وقت مقتضى است كه اطراف دشمن را احاطه كنند يك دسته مقابل ، يك دسته خلف ، يك دسته در طرف يمين ، يك دسته در طرف يسار دشمن . يك موقع مقتضى است كه تماما يك طرف مقابل دشمن بايستند . و در خبر است از حضرت باقر عليه السّلام فرمود ( ثبات ) راجع بسراياست و ( جميع ) راجع بعسكر است و ظاهرا مراد اين باشد كه عسكر مقابل دشمن جهاد كنند و جنگ نمايند و سرايا اطراف دشمن را داشته باشند كه فرار نكنند يا از طرف ديگر حمله ننمايند .

[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 72 ]

وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيداً ( 72 ) و از شما كسانى هستند كه سستى ميكنند در امر جهاد و در جبهه حاضر نميشوند پس اگر بشما مصيبت شهادت اصابت كرد و شهيد شديد ميگويند خداوند به من انعام فرموده كه در جبهه نبودم و الا من هم كشته ميشدم و اين علامت منافق است
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 132 | السيد عبد الحسين الطيب