تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١

[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 70 ]

ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ عَلِيماً ( 70 ) اين حشر با اين طوائف فضلى است از جانب خدا و كافى است خداوند علم او به تمام جهات .
ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ
تمام مثوبات و فيوضات و نعم الهى دنيوى و اخروى تفضل است و شيئى از روى استحقاق نيست ( كل نعمك ابتداء ) زيرا بنده هر چه ايمانش بالا رود و اخلاقش حميده گردد و عبادات و اعمالش نيك شود بوظيفه بنده‌گى كوتاهى شده جايى كه مثل پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بگويد ( ما عرفناك حق معرفتك و ما عبدناك حق عبادتك ) ديگر غير او چه بگويد بعلاوه تمام خوبيها بتوفيق خداوند و اعانت او است
ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
نساء آيه 79 .
وَ كَفى بِاللَّهِ عَلِيماً
علم الهى بافعال عباد و خوب و بد آنها و مقدار قابليت تفضل و استحقاق عقوبت هر يك كافيست احتياج بشاهد و بينه و حساب و ميزان و نامه عمل و سؤال و جواب نيست و اين امور در قيامت براى اقامه حجت است و بسته شدن راه عذر و انكار .

[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 71 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً ( 71 ) اى كسانى كه اظهار ميكنيد كه ما ايمان آورديم بگيريد آنچه از اسلحه براى حفظ از دشمنان لازم است و حركت و كوچ كنيد براى جهاد دسته دسته و فرقه فرقه هر كدام بيك طرف يا به اجتماع بيك جبهه هر كدام كه صلاح است .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
و لو ظاهر اين جمله اينست كه ايمان آورده‌ايد لكن بقرينه آيه بعد مراد همين اظهار ايمان است .
خُذُوا حِذْرَكُمْ
حذر بكسر حا و سكون ذال و حذر بفتح حا و فتح ذال