تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
بدرستى كه خداى متعال بنده‌گان را به اندازه تواضعشان نسبت به خود بلند ميگرداند و به اندازه شناسايى عظمت خودش بسوى تواضع راهنمايى مىكند )

« 3 - سجود »

سجود غايت ذلّت و عجز و انكسار و خشوع است بواسطه نهادن اعزّ اعضاء بدن كه پيشانى باشد بر پست‌ترين چيزها كه خاك است و اين دلالت بر نهايت عظمت مسجود يعنى حضرت واجب الوجود دارد و لذا در ذكر سجده مىگويى « سبحان ربّى الاعلى و بحمده » و از أمير المؤمنين عليه السّلام روايت شده « 1 » كه فرمود سجده اول اشاره باينست كه « اللهم انك منها خلقتنا » ( خدايا همانا تو ما را از خاك آفريدى ) و سر برداشتنش « و منها اخرجتنا » ( و از خاك ما را بيرون ميآوردى ) و سجده دوم « اليها تعيدنا » ( و بسوى خاك ما را بازميگردانى ) و سر برداشتن از سجده دوم « و منها تخرجنا تارة اخرى » ( و بار ديگر ما را از خاك بيرون ميآورى ) و در جامع السعادات نيز از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود « ما خسر و اللَّه من اتى بحقيقة السجود و لو كان فى العمر مرّة واحدة و ما افلح من خلا بربّه فى مثل ذلك الحال شبيها بمخادع نفسه غافل لاه عمّا اعدّ اللَّه للساجدين من انس العاجل و راحة الاجل و لا بعد عن اللَّه ابدا من احسن تقرّبه فى السجود و لا قرب اليه ابدا من اساء ادبه و ضيّع حرمته يتعلق قلبه بسواه فى حال سجوده » ( قسم به خدا زيانكار نشد كسى كه بحقيقت سجود اتيان نمود اگر چه در تمام عمر يك مرتبه باشد و رستگار نشد كسى كه در چنين حال با پروردگارش خلوت نمايد مانند كسى كه خودش را فريب دهد و غافل و بىخبر باشد از آنچه خدا براى سجده كنندگان فراهم نموده از انس گرفتن با خدا در دنيا و راحتى در عقبى ، و از رحمت حق هرگز دور نشود كسى كه در سجود خود نيكو تقرب جويد و برحمت حق نزديك نشود و كسى كه
هامش
( 1 ) . جامع السعادات ص 604
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 206 | السيد عبد الحسين الطيب