گرفتار چنين سرنوشتى شدهاند ، مشكل مهمى در تفسير اين آيه باقى نمىماند ( تفسير نمونه ) . در آيات فوق براى اين منطقه آباد و پربركت 3 ويژگى با خاصيت على و معلولى ذكر شده است . 1 ) امنيت جامعه 2 ) اطمينان اجتماعى از آينده پيش رو 3 ) بهرهمندى از مواهب اقتصادى . البته مشهود است كه اگر در جامعهاى امنيت نباشد اطمينانى نيز به زندگى وجود نخواهد داشت تا توسعه اقتصادى حاصل شود .
خلاصه اينكه در جامعه اسلامى نعمات 3 گانه دنيوى شامل : امنيت ، اطمينان اجتماعى و بهرهمندى از مواهب دنيوى كه قطعا رزق حلال و طيب از مهمترين آنهاست بايستى مهيا باشد تا بتوان به نعمت بزرگتر و تكميلكننده آنها يعنى شريعت و عمل به آن دست يافت ( نظر نويسنده )
2 - 3 - اطمينان از دستيابى به غذا
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ
در آيه 126 سوره بقره حضرت ابراهيم دو درخواست از خدا دارد ، قرآن مىگويد " به خاطر بياوريد هنگامى كه ابراهيم عرض كرد پروردگارا اين سرزمين را ، شهر امن ( مكه ) قرار ده " و با توجه به آيه پيش از آن دعاى ابراهيم عليه السّلام به اجابت رسيد و خداوند امنيتى از نظر ظاهر و باطن به آن بخشيد . دومين تقاضاى ابراهيم اين است كه اهل اين سرزمين را - آنها كه به خدا و روز جزا ايمان آوردهاند - از ثمرات گوناگون روزى بخش . در اينكه منظور از ثمرات چيست ؟ مفسران نظرات گوناگون دارند ولى ظاهرا ثمرات يك معنى وسيع دارد كه هرگونه نعمت مادى اعم از مواد غذايى ، ميوهها و حتى نعمات معنوى را نيز شامل مىشود ( تفسير نمونه ) .