رسيدن مثال حجاج بمحمّد قاسم
فرزند عزيز « 1 » عماد الدين محمّد قاسم « 2 » آنچه نوشته است « 3 » معلوم و مقرر گشت . و اين نوع كه ياد كردى اصل كيد است . و اين كار « 4 » بفرمان الهى و توفيق رحمانى موافق « 5 » مىنمايد ، كه پنجوقت نماز بدرگاه يگانه خداى عزّ و جلّ بر همه مهمات مقدّم دارى ، و بوقت تكبير و قراءة و قيام و ركوع و سجود و قعود بتضرع و زارى استعانت خواهى ، و بذكر (
f 83 a
) الهى زبانرا مرطب دارى « 6 » ، تا كارهاى تو بنظام باشد ، زيرا كه هيچكس را امكان و شوكت بى عنايت الهى ميسّر « 7 » نگردد . و چون تو همه اعتماد و اعتضاد « 8 » بر فضل و كرم مَلِك تعالى دارى ، اميدهاى تو برآيد ، و فتح و نصرت قرين و معين تو گردد ، إن شاء اللّه تعالى - بخطّ حمران .
فرستادن داهر جيسيه را « 9 » بطلايه حرب « 10 »
مصنفان احاديث چنين آوردهاند كه چون محمّد علافى از طلايه بازگشت ، داهر راى ( ص 136 ) پسر [ خود ] جيسيه را با جماعت « 11 » حشم و فيل بفرستاد ، و جيسيه بر فيل نشست و در مقابل لشكر اسلام آمد و جنگ پيوست « 12 » . و بعد از محاربت بسيار كه از كافران كشته شدند و گريختند ، و جيسيه را با طائفهء از سلاحداران و جانداران گرد و پيچ « 13 » كردند و از اطراف درآمدند ، لشكر عرب بر جيسيه حمله كردند و بيشتر حشم او را بدوزخ فرستادند .
پس پيلبان خواست كه از خاطر و ضمير جيسيه استخبار « 14 » كند كه بر جنگ
هامش
( 1 ) م ندارد : عزيز ؛ س : فرزندم عزيز
( 2 ) م اينجا افزايد : آنكه
( 3 ) پ : نوشته بود ؛ س : نوشتى ؛ ك : نبشته است
( 4 ) در جميع نسخ : درين كار
( 5 ) پ : موافقت
( 6 ) ب :
سازى
( 7 ) م : سير
( 8 ) ب س ك م : اعتصام
( 9 ) ب س ك م : داهر جيسيه با محمد علافي ، و نسخه پ « جيسيه با » ندارد ، و ليكن چون اين فصل با محمد علافي هيچ علاقهء ندارد ، ما اسم او را از عنوان حذف كردهايم
( 10 ) م : عرب
( 11 ) س : اجتماع
( 12 ) م : بجنگ به پيوست
( 13 ) ب س : گرد در پيچ
( 14 ) م : امتحان