كرده شود و ايشان بدان لوا به جنّت مأوا درآيند . « 1 » از حضرت خواجه ، عليه السّلام ، پرسيدند كه : من الحمّادون يعنى اين چه طايفهاند ، گفت : آنان كه در سرّا و ضرّا يعنى بر هر حال شكر موهبت ملك متعال به تقديم مىرسانند .
نقل است كه حق ، سبحانه و تعالى ، ايّوب را وحى فرستاد كه دوستان خود را هرچند نعمت دادم و در خزاين اكرام بر روى ايشان گشادم به شكرى از ايشان راضى شدم و مكافات ديگر از ايشان نطلبيدم و همچنين وحى فرستاد در صفت صابران كه سراى و مقام ايشان دارالسّلام است چون بدان سراى درآيند شكر كه خير كلام است به طريق الهام بر ايشان تلقين كنم و به سلوك طريق شكر ، درجات سعادت ايشان را عالىتر سازم و به شرف مشاهدهء جمال با كمال خويش بنوازم .
حكايت - يكى از اوليا مىگفت كه « اسألك الجنّة »
و عبادت مىكرد و از خداى ، جلّ جلاله ، بهشت مىخواست . شبى در عبادتگاه خويش مىگفت : « اسألك الجنّة » و سر به سجده نهاد بود كه در سر او ندا آمد كه اى شيخ « 2 » بهشت نزديك ما چندانى قدر ندارد كه تو چندين از ما بهشت مىخواهى ، اين بهشت كه تو مىطلبى بدان نعمتها كه وصف آن شنيدهاى فرداى قيامت منزلگاه تو كرديم و اگر خواهى حجاب را برداريم و مقام تو در بهشت با تو نماييم حجاب برداشتند و مقام او با او نمودند بعد از آن اين مرد را ديدند پيوسته مىگفت : الشّكر للّه ديگر بار در سر او ندا آمد كه از ما بهشت خواستى داديم و آنچه ما دهيم نستانيم ، شكر بهر چه مىكنى ؟ گفت : در كلام گفتهاند :
« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »
« 3 » چون مرا بهشت دادى شكر مىكنم تا زيادت كنى ، و زيادهتر از بهشت و از نعمت بهشت نباشد مگر لقا و مشاهدهء جمال تو ، كما ورد فى التّنزيل :
« لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ »
« 4 » و ارباب تفسير آوردهاند كه چون آيت :
« وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ »
« 5 » نازل شد و توبيخ و تحذير به نسبت با مقتنيان « 6 » خزاين اموال سمت ظهور يافت ، امير المؤمنين عمر ، رضى اللّه عنه ، از حضرت خواجه عليه السّلام سؤال كرد :
جمع كدامين مال بهتر است ؟ حضرت خواجه ، عليه السّلام ، در جواب فرمود كه : اقتناى « 7 » لسان 266 / 23 ذاكر و قلب شاكر و اين هر دو نعمت عظيم است و لهذا خواجه ، عليه السّلام ، اين هر
هامش
( 1 ) . ر . ك : حواشى .
( 2 ) . ر . ك : حواشى .
( 3 ) . ابراهيم ( 14 / 7 ) .
( 4 ) . توبه ( 9 / 34 ) .
( 5 ) . توبه ( 9 / 34 ) .
( 6 ) . گردآورندگان ، مالكان . نسخه . متقيان .
( 7 ) . اقسا .