بعضى گفتهاند كه عدد پيغمبران يكصد و بيست و چهار هزار رسيده و بعضى گفتهاند كه پيغمبران هشت هزار بودهاند چهارهزار از بنى اسرائيل و چهارهزار از غير بنى اسرائيل بودند اللَّه اعلم
وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ
و نبود مر هيچ پيغمبرى را اينكه بياورد بمعجزه كه علامت نبوت او باشد
إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
مگر بدستور خداى تعالى و بفرمان او نه باقتراح مقترحين
فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ
پس چون بيايد فرمان خداى تعالى بنزول عذاب بر كفار
قُضِيَ بِالْحَقِّ
حكم كرده شود ميان رسل و مكذبين ايشان براستى كه آن نجات محق و تعذيب كافر و مبطل است
وَ خَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ
و زيان كنند در وقت آمدن فرمان الهى اهل بطلان يعنى معاندانى كه بعد از ديدن معجزه اقتراح معجزهء ديگر مىنمودند .
و بعد از اطناب بر تقرير وعيد ، به جهت الزام حجت بر منكرين ، تعداد نعمت خود مىكند كه :
[ سوره غافر ( 40 ) : آيات 79 تا 81 ]
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها وَ مِنْها تَأْكُلُونَ ( 79 ) وَ لَكُمْ فِيها مَنافِعُ وَ لِتَبْلُغُوا عَلَيْها حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَ عَلَيْها وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 80 ) وَ يُرِيكُمْ آياتِهِ فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ ( 81 )
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ
ذات مستجمع جميع كمالات آن خدائيست كه آفريد براى انتفاع شما جنس چهارپايان را
لِتَرْكَبُوا مِنْها
تا آنكه سوار شويد بعضى از آنها را
وَ مِنْها تَأْكُلُونَ
و بعضى از آنها را بخوريد و چون گذاردن حج و با اعداء دين جهاد نمودن در تحت ركوبست و آنها از جمله واجباتند بخلاف اكل كه از جملهء مستحسناتست بنا برين در ركوب لام تعليل آورد نه در اكل
وَ لَكُمْ فِيها مَنافِعُ
و مر شما راست در انعام منفعتهاى بسيار مانند شير و پشم و پوست
وَ لِتَبْلُغُوا عَلَيْها
و تا آنكه برسيد بر سوارى آنها
حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ
بحاجتى كه در سينههاى شما