تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
آمرزندهء مهربانست در روضهء كافى از معاوية بن عمار روايت كرده كه او گفت كه : من از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم كه فرمود آيهء : «
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى
» تا آخر در حق عباس و عقيل و نوفل نازل شده ، و از ميان هفتاد كس از اسيران بدر ، همين ايشان بحليهء اسلام در آمدند پس مراد از آيه اين است كه اگر چه شما اى عباس و عقيل و نوفل بفديهء خود متاع دنيا داديد اما ما شما را با متاع دنيوى توفيق ايمان و ثواب آخرت كرامت خواهيم كرد و در قرب الاسناد حميرى از حضرت امام زين - العابدين عليه الصلاة و السلام مرويست كه روزى به خدمت حضرت رسالت پناه صلّى اللَّه عليه و آله مالى آوردند ( و از مجمع البيان مستفاد مىشود كه اين مال را از بحرين آورده بودند ) پس حضرت خطاب بعباس كرده فرمود : رداء خود را بگشا و پاره‌اى ازين مال را به جهت صرف معيشت خود بردار ، عباس بسط رداء خود نموده مطابق حكم حضرت بعضى از آن مال را به تصرف خود درآورد . بعد ازين آن حضرت فرمود كه : اى عباس اين مالى كه به تو دادم از جملهء چيزى است كه حق سبحانه و تعالى در اين آيه نازل گردانيده كه «
يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ
» .
وَ إِنْ يُرِيدُوا
و اگر خواهند اين أسيران كه بعد از فدا ايشان را آزاد كرده‌ايد
خِيانَتَكَ
خيانت و ناراستى با تو بنقض عهد و نصرت دادن بأعداء شما
فَقَدْ خانُوا اللَّهَ
پس بتحقيق خيانت كردند با خداى تعالى نيز
مِنْ قَبْلُ
پيش ازين
فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ
يعنى « فأمكنك منهم » يعنى پس متمكن ساخت حقتعالى و قدرت داد ترا بر ايشان تا در روز بدر بدست تو گرفتار شدند ، و بعد از خيانت با تو نيز ميتواند كه ترا مسلط گرداند بر ايشان
وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
و خداى تعالى داناى محكم كار است .

[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيات 72 تا 75 ]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 72 ) وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيرٌ ( 73 ) وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ ( 74 ) وَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 75 )
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 217 | مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / سيد جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي