اصحاب حضرت صاحب الامرند در آخر الزمان كه آنها بعدد اصحاب بدر سيصد و سيزده كسند ، و حق تعالى ميفرمايد كه اين سيصد و سيزده كس را از اقاصى زمين و اطراف عالم در وقت ظهور حضرت صاحب الامر اللَّه سبحانه و تعالى جمع مىكند در زير رايت فتح آيت آن حضرت و همچنين در آن كتاب از سيد العابدين عليه السّلام روايت كرده كه
« قول اللَّه عز و جل :
أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً
، و هم اصحاب القائم عليه السّلام و انهم المفتقدون من فرشهم ليلا فيصبحون بمكة » .
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
بدرستى كه خداى تعالى بر همه چيز از جمع و احضار تواناست .
وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ
و از هر مكانى و زمانى كه براى سفر بيرون روى
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
پس بگردان روى خود را با ساير بدن در نماز واجب بجانب كعبه
وَ إِنَّهُ
و بدرستى كه اين امر بتوليه
لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
هر آينه حق و ثابت است از نزد پروردگار تو و منسوخ نخواهد شد
وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
و نيست خداى تعالى غافل و بى خبر از آنچه ميكنيد شما .
وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ
و از هر جايى كه بيرون آيى اى محمد
فَوَلِّ وَجْهَكَ
پس بگردان روى خود را با جميع اجزاء بدن در نماز
شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
بسوى جانب مسجد الحرام يعنى به طرف كعبه . و بعد ازين تصريح بعموم مىكند كه
وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ
و هر جا كه باشيد شما اى امت محمد صلوات اللَّه عليه و آله
فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
پس بگردانيد رويهاى خود را در نماز به طرف مسجد الحرام
لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ
تا آنكه نباشد مر مردمان را يعنى يهود را بر شما حجتى اگر قبلهء شما بيت المقدس ميبود دليلى كه توانند به آن بر شما غالب شوند ، يعنى تا يهود نگويند كه در توراة نوشته شده كه قبلهء محمد كعبه است و مع هذا او تجديد دين ما كرده و تابع قبلهء ما شده بآنطرف نماز مىكند
إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ
استثناء از « ناس » است يعنى تا نباشد ناس