[ سوره غافر ( 40 ) : آيات 64 تا 65 ]
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَ السَّماءَ بِناءً وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ( 64 ) هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 65 )
خداى آن خدائى است كه زمين را قرارگاه شما كرد و آسمان را سقف شما گردانيد ، و صورت شما را بنگاشت و نيكو و زيبا گردانيد و از طعامهاى خوش و پاك و حلال روزى شما كرد ، اوست خداى آفريننده و پروردگار شما ، بزرگ است و بزرگوار خداى تعالى كه پروردگار عالميان است ، اوست خداى زنده و پاينده ، جز وى خداى نيست ويرا پرستيد باخلاص « 1 » ، و خاصّ گردانيد براى وى طاعت را ، و بگوئيد :
شكر و سپاس مر خداى را كه پروردگار عالميانست بر نعمتهاى بىكرانش .
[ سوره غافر ( 40 ) : آيات 66 تا 68 ]
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي وَ أُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 66 ) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 67 ) هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 68 )
بگو اى محمّد كه مرا نهى كردهاند و بازداشته از آنكه پرستم آن را كه شما مىپرستيد بدون خداى تعالى چون به من آمد حجّتهاى روشن از قبل خداى من ، و مرا فرمودهاند كه اسلام آرم و تن در دهم فرمان خداى تعالى را كه آفريدگار جهانيان است ، اوست آن خداى كه شما را بيافريد يعنى پدر شما را آدم از خاك و او اصل شماست و شما از صلب وىايد
[ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ]
آنگه شما را از آب منى آفريد ، آنگه از خون بسته ، آنگه بيرون آورد شما را از شكم مادر و شما طفل بوديد ، آنگه بگذاشت شما را
هامش
( 1 ) ملخّص عبارت تفسير ابو الفتوح ( ره ) است زيرا كه او گفته ( ج 4 ؛ ص 529 ؛ س 30 ) :
«[ « فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ]بخوانيد او را خالص بكرده عبادت براى او يعنى او را پرستيد و جز او را نپرستيد نصب او بر حال است از فاعل » .