تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى ) — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠
انار و انگور آورد رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از آن بخورد بر دست او تسبيح كرد ، و أمير المؤمنين علىّ ابن أبى طالب عليه السلام نيز از آن بخورد بر دست آن حضرت نيز تسبيح كرد ، و همچنين حسن و حسين عليهما السلام از آن بخوردند بر دست ايشان نيز تسبيح كرد ، يكى از جملهء صحابه دست دراز كرد و يكى از آن بر دست گرفت بر دست وى تسبيح نكرد جبرئيل گفت : اين طعام بهشت است و طعام بهشت در دنيا نخورد إلّا پيغمبرى يا وصىّ پيغمبرى يا فرزند پيغمبرى .

[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيات 45 تا 48 ]

وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً ( 45 ) وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً ( 46 ) نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَ إِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً ( 47 ) انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً ( 48 ) و چون تو قرآن خوانى اى محمّد ما ميان تو و ميان دشمنان تو كه ايمان ندارند بقيامت و سراى باز پسين حجابى كنيم مستور و پوشيده از چشمهاى ايشان كه آن را نبينند از قدرت خويش ، حقّ تعالى رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را از چشمهاى ايشان در حجاب كردى كه ايشان گذشتندى و وى را نديدندى . سعيد جبير روايت كرد كه : چون تبّت يدا أبى لهب « 1 » آمد زن أبو لهب بيامد تا رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را ايذا كند و او زنى سليطه بود يكى از جملهء صحابه گفت : يا رسول اللّه اين زن آهنگ تو دارد از وى احتراز كن كه او زنى پليد زبانست ، رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت : سبحان اللّه بينى و بينها ؛ اين تسبيح ميان من و اوست ؛ او بيامد و رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را
هامش
( 1 ) - مراد سورهء « تبّت » است كه آن را « سورة اللهب » نيز گويند زيرا كه در آخر آن سوره اين دو آيه مربوط بزن ابو لهب است :« وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ . فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ».