كه چيزى كنيم از زنده گردانيدن . مردگان و غير آن بر ما دشوار نباشد و بر طريق مثل و تشبيه بيش از آن نباشد كه گوئيم : [ كن ] بباش ؛ آن چيز بباشد و ممتنع نگردد و وجود آن چيز نزديك ارادت حقّ چون وجود مأمورى بود نزديك آنكه فرمايندهء فرمان برندهء مطيع را گويد و فرمايد و اينجا قولى و أمرى نيست بر حقيقت بلكه اين بر سبيل مجاز و تشبيه است ، و اين جواب است كسى را كه گويد كه : حال از دو بيرون نباشد يا مقدور را در حال عدم گويد : كن ، يا در حال وجود ، اگر در حال وجود گويد موجود را كه : بباش ؛ وجهى ندارد ، و اگر معدوم باشد خطاب حكيم با معدوم نيكو نباشد .
[ سوره النحل ( 16 ) : آيات 41 تا 42 ]
وَ الَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ لَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 41 ) الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ( 42 )