روزه داشتيد امروز نماز و روزهء شما شما را هيچ سود نكرد و با ما در عذاب شريكيد اين سخن بر مسلمانان سخت آيد حق تعالى براى ايشان خشم گيرد بفرمايد تا همهء مسلمانان را كه أهل قبله باشند از دوزخ بدرآرند عند آن أهل دوزخ از كافران تمنّا كنند كه : كاشكى ما هم مسلمان بوديمى تا از دوزخ بيرون آمديمى چنان كه مسلمانان بيرون آمدند . آنگه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين آيت برخواند :
رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ .
آنگه حقّ تعالى بر سبيل تهديد و وعيد كافران با رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت : [ ذرهم ] بگذار ايشان را تا بخورند و برخوردار شوند و آرزوهاى خود بدهند و كام خود برانند و أكل ايشان ايشان را مشغول گرداند كه زود خواهد بود كه بدانند و بال كردار بد خود يعنى روز قيامت أفعال خود و أفعال و كردار مؤمنان بينند و اين أمر أمر تهديد و وعيد است چنان كه گفت :
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ
. آنگه گفت :
[ وَ ما أَهْلَكْنا ]
و ما هيچ شهر را هلاك نكرديم الّا و او را نوشتهء معلوم بود و أجلى مسمّى كه ايشان را تا بدان وقت مهلت داده بودند و هيچ امّت و گروه باجل خود سبق نبرند و پيش نشوند اجل خود را و نه نيز باز پس باشند از أجل خود .
[ سوره الحجر ( 15 ) : آيات 6 تا 13 ]
وَ قالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ( 6 ) لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 7 ) ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ ما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ ( 8 ) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ( 9 ) وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ ( 10 )
وَ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 11 ) كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ( 12 ) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ قَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ( 13 )
و گفتند اين كافران : اى آنكس كه قرآن بر وى فرستادند بحقيقت كه تو ديوانهء ، و اين سخن از استعباد دعوى نبوّت گفتند ، و عجب از ايشان كه يك بار ميگفتند كه :
ساحر است ، و يك بار ميگفتند كه : ديوانه است ؛ و ديوانگى به آنان لايقتر باشد كه يك شخص را بدين دو صفت متناقض وصف كنند كه : سحر بغايت زيركى و حيلت عقل توان كرد ، و ديوانگى ضدّ اين باشد .
[ لَوْ ما تَأْتِينا ]
چرا بما نيارى فريشتگان را