سورة الحجر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اين سوره مكّيست و نود و نه آيت است « 1 » .
از رسول خداى روايت است كه : هر كه او سورة الحجر بخواند خداى تعالى او را ده حسنه بنويسد بعدد مهاجر و انصار و بعدد آنان كه برسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم استهزا كردند .
[ سوره الحجر ( 15 ) : آيات 1 تا 5 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ ( 1 ) رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ ( 2 ) ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ( 3 ) وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَ لَها كِتابٌ مَعْلُومٌ ( 4 )
ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَ ما يَسْتَأْخِرُونَ ( 5 )
[ الر ]
منم خداى كه مىبينم ، اين « 2 » حروف مقطّعه آيات و علامات كتابى معهود است
[ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ ]
« 3 » قرآنى هويدا و روشن است و روشن كننده
[ رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا ]
تواند بود و بسيار باشد كه تمنّا كنند و آرزو خواهند كسانى كه كافر شدند بخداى و رسول كه مسلمانان بودندى و در دين و شريعت اسلام آمدندى و كاشكى هرگز كافر نبودندى تا به اين عذاب مبتلا نشدندى .
در خبرست كه روز قيامت چون أهل دوزخ را بدوزخ برند در ميان ايشان فاسقان اهل نماز باشند كافران بر سبيل طعن گويند : نه شما مسلمان بوديد و نماز كرديد و
هامش
( 1 ) - در تفسير ابو الفتوح ( ره ) باضافهء : « و ششصد و پنجاه و چهار كلمه است ، و دو هزار و هفتصد و شش حرف است » .
( 2 ) - ابو الفتوح ( ره ) گفته : « [ تلك ] بمعنى [ هذه ] است ؛ اشارت است بآيات قرآن ، اگر گويند : چگونه عطف كرد قرآن را بر كتاب و هر دو يكى است و اين عطف الشىء على نفسه باشد جواب آنست كه گوئيم لاختلاف اللفظين كقوله : و هند أتى من دونها النأى و البعد » .
( 3 ) - ابو الفتوح ( ره ) گفته : [ مبين ] من « أبان » باشد و او هم لازم است و هم متعدّى چونكه لازم بود معنى آن باشد كه كتابى روشن ، و چون متعدّى باشد معنى آن بود كه روشن كننده » .