برين وجه آيت مخصوص باشد بابو لبابه و اگرچه سبب او بود امّا ديگران نيز در تحت خطاب داخل باشند و مورد آيت اين است كه زنهار تا بمال و فرزندان مفتون نشويد كه آن سبب فتنهء شماست و درين منگريد ، و آن ياد كنيد كه بنزديك خدا مزدى عظيم است و ثوابى جزيل آن را كه متابعت حق كند و مخالفت هواى نفس كند .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيات 29 تا 30 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 29 ) وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ ( 30 )
اى مؤمنان و گرويدگان اگر شما از خداى بترسيد و از فرمان او در نگذريد و از خيانت دور باشيد خداى تعالى شما را فتح و نصرت دهد كه ميان حقّ و باطل فرقى پديد كند ، و روز بدر را « فرقان » خواند فى قوله : يوم الفرقان يوم التقى الجمعان ؛ يعنى يوم الفتح و الظفر ، و اين فرق بنصرت شما باشد و خذلان ايشان و اعزاز شما و اذلال ايشان و ثواب شما و عقاب ايشان ، و گفتهاند : شما را هدايتى دهد كه به آن دلهاى شما فرق كند ميان حقّ و باطل ، و گناهان شما را باز پوشد و تقواى شما را كفّارت گناهان شما گرداند ، و شما را بيامرزد و خداى تعالى خداوند فضل و نعمتى عظيم است .
[ وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا ]
و ياد كن اى محمّد كه چون كافران با تو مكر كردند و خواستند كه در خفيه و نهان ترا در خانه باز دارند يا ترا بكشند يا از شهرت بيرون كنند .
عبد اللّه عباس و جمعى مفسران گفتند : چون انصاريان ايمان آوردند و با رسول صلّى اللّه عليه و آله بيعت كردند قريش بترسيدند بزرگان و مشايخ ايشان در دار الندوه جمع شدند تا با يكديگر در كار او مشورت كنند و رؤساى ايشان آن روز عتبه بود و شيبه و ابو جهل و ابو سفيان و طعيمة بن عدى و نضر بن الحارث و ابو البخترى و زمعة بن الأسود و حكيم بن خرام و نبيه و منبه و هشام بن عمرو و امية بن خلف ابليس به صورت پيرى بيامد چون او را ديدند گفتند : تو كيستى ؟ - گفت : مردىام از اهل نجد شنيدم كه شما راى خواهيد زدن در حقّ اين محمّد خواستم تا من نيز حاضر باشم و راى شما بشنوم اگر صواب باشد از