هجرت كنيد خداى تعالى شما را بسلامت بمدينه رسانيد و در مدينه جاى داد و شما را تأييد و تقويت كرد و دست شما قوى گردانيد بنصرت و ظفر كه داد شما را روز بدر بمدد فرشتگان و روزى داد شما را از روزيهاى حلال و پاك و آن غنيمت است كه شما را حلال كرد و پيش از شما امّتان گذشته را حلال نبود و اين براى آن كرد تا شكر نعمت او كنيد قتاده گفت : كه مراد جملهء عربند كه ايشان ذليل بودند به شكم گرسنه و بتن برهنه بزندگانى شقى تا زنده بودند با شقاوت و شرّ بودند و چون بمردند مستحقّ دوزخ بودند و بر دو دشمن موقوف بودند پارسيان و روميان ، حقيرترين همه جهان بودند و در همه زمين ايشان را چيزى نبود كه كسى را بر ايشان حسد آيد چون خداى تعالى رسول را صلّى اللّه عليه و آله بفرستاد و اسلام ظاهر گشت ايشان فراخ روزى و محترم و مسلّط شدند ، پس بر چنين نعمتى و حالتى هر آينه شكر بايد كرد و اين براى آن كرد تا شكر كنند .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيات 27 تا 28 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 27 ) وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ( 28 )
خداى تعالى اين خطاب مىكند مؤمنان را و ميگويد : اى آنكسانى كه ايمان آوردهايد با خداى تعالى خيانت مكنيد به ترك اوامر و ارتكاب نواهى او ؛ و با رسول به ترك سنّت و شريعت او ؛ و در امانتها كه ميان شماست از آن يكديگر خيانت مكنيد و شما ميدانيد كه عاقبت و سر انجام خيانت و و بال او چگونه است .
جابر عبد اللّه انصارى گفت : سبب نزول اين آيت آن بود كه جبرئيل آمد و گفت : ابو سفيان فلان جاى فرود آمده با جماعتى مشركان ساز كنيد و خبر پوشيده داريد و ناگاه بسر ايشان شويد ، يكى از جملهء منافقان نامهء نوشت بابو سفيان و او را از آمدن مسلمانان خبر داد زهرى گفت : كه در ابو لبابه آمد آنگه كه رسول صلّى اللّه عليه و آله جهودان بنى قريظه را حصار ميداد بيست و يك روز ايشان كس فرستادند و طلب صلح كردند بدانچه بنو النّضير كرده بودند كه جاى خود باز گذارند و با ذرعات « 1 » و اريحا « 2 » شوند
هامش
( 1 ) - در مراصد الاطلاع گفته : « اذرعات بالفتح ثم السكون و كسر الراء و عين مهملة و الف و تاء بلد فى طرف الشام و يجاور ارض البلقاء » .
( 2 ) - در مراصد الاطلاع آمده : « أريحا بالفتح ثم الكسر و ياء ساكنة و حاء مهملة و القصر و قد رواه بعضهم بالخاء المعجمة لغة عبرانية مدينة الجبارين فى الغور بينه و بين بيت المقدس يوم » .