تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى ) — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
از جملهء رستگاران بود و ظفر يافتگان به ثواب خداى ؛ و هر كه ترازوى طاعات و حسنات او سبك باشد يعنى طاعات او اندك بود او از جملهء كسانى باشد كه نفس خود را زيان كرده باشند و خود را هلاك كرده باشند به عذاب دوزخ به آن ظلمى كه بآيات و حجّتهاى ما كرده باشند در دنيا كه آن را باور نداشته باشند و پيغمبران را بدروغ زن داشته باشند .

[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيات 10 تا 11 ]

وَ لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ ( 10 ) وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ( 11 ) حق تعالى درين آيت منّت نهاد بر مكلّفان بتمكينى كه كرده است مكلّفان را و گفت : ما ممكّن گردانيديم شما را در زمين و زمين را مكان شما كرديم و قدرت داديم در آمدن و شدن و تصرّف كردن درو ، و تمكين دادن چيزها آن بود كه به آن فعل توان كرد از آلت و دلالت و ارتفاع موانع و شما را درين زمين وجه معيشت پديد كرديم از انواع منافع و اصناف نعم كه روزى شما باشد يعنى در زمين روزى شما بيافريديم و شما را تمكين كرديم از تناول آن و نيل آن تا شما نعمت و روزى من ميخوريد و شكر من ميگوئيد و شما خود اندك شكر ميكنيد نعمت مرا يعنى هيچ نميكنيد و « شكر » اعتراف بود بنعمت ، آنگه خطاب كرد خداى تعالى جملهء مكلّفان را و گفت كه : ما بيافريديم شما را اى فرزندان آدم و از عدم بوجود آورديم و رقم هستى بر قالب وجود شما كشيديم و اين صورتها را به اين زيبائى و لطيفى ما نگاشتيم در سه تاريكى ؛ تاريكى رحم و شكم و مشيمه ، خطاب با فرزندان آدم است امّا مراد آدم است يعنى ما آفريديم پدر شما را آدم از گل بىصورت ، پس صورت او پديد كرديم پس آنگه فرموديم و گفتيم فرشتگان را كه : آدم را سجده كنيد ، همهء فرشتگان سجده كردند الّا ابليس كه او از سجده كنندگان نبود ، و گفته‌اند كه : معنى اين است كه ما بيافريديم شما را در پشت پدر شما آدم و صورت شما پديد كرديم يعنى خلق و تصوير و تقدير پس آنگه فرشتگان را گفتيم كه : آدم را سجده كنيد سجدهء تعظيم .

[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيات 12 تا 13 ]

قالَ ما مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ( 12 ) قالَ فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ( 13 )
تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى ) — صفحة 151 | مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني / سيد جلال الدين حسينى ارموى (محدث)