كتب إليهم .
و وجه ششم وحى بمعنى آگاهانيدن بود در خواب
چنان كه در سورة حم عسق ( 51 ) گفت :
« وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً »
يعنى إعلاما فى النّوم .
و وجه هفتم وحى بمعنى الهام بود
چنان كه در سورة المايده ( 111 ) گفت :
وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي
يعنى ألهمتهم . و در سورة القصص ( 7 ) گفت :
« وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ »
يعنى ألهمناها .
و وجه هشتم وحى بمعنى فرمانبردار گردانيدن بود
چنان كه در سورة النّحل ( 68 ) گفت :
« وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً »
يعنى سخّرها لاتّخاذ العسل .
و وجه نهم وحى بمعنى فرمودن بود
چنان كه در سورة الزّلزال ( 5 ) گفت :
« يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها »
يعنى أمرها .
و وجه دهم وحى بمعنى وسوسهء ديو بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 112 ) گفت :
« وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ »
يعنى يوسوس بعضهم . و هم درين سورة ( 121 ) گفت :
« وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ »
يعنى ليوسوسون فى صدورهم .