( 117 ) گفت :
« وَ ما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ »
يعنى أجسادهم يظلمون . و در سورة هود ( 101 ) گفت :
« وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ »
يعنى و لكن ظلموا أجسادهم . و در سورة الرّوم ( 9 ) گفت :
« وَ عَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ »
يعنى كانوا أجسادهم يظلمون . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه ششم نفس بمعنى مردم بود
چنان كه در سورة المايده ( 32 ) گفت :
« مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ »
يعنى أنّه من قتل إنسانا به غير إنسان . و هم درين سورة ( 45 ) گفت :
« وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ »
يعنى أنّ الإنسان بالإنسان .
و وجه هفتم نفس بمعنى يك تن بود
چنان كه در سورة التّوبه ( 128 ) گفت :
« لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ »
يعنى نفسا من جنسكم .
و وجه هشتم نفس بمعنى يكى از اهل دين بود
چنان كه در سورة النّسا ( 29 ) گفت :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ »
يعنى لا تقتل بعضكم بعضا من أهل دينكم . و در سورة النّور ( 61 ) گفت :
« فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ »
يعنى ليسلّم بعضكم على بعض من أهل دينكم .