( 56 ) گفت :
« فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَ مَثَلًا لِلْآخِرِينَ »
يعنى عبرة للآخرين .
و هم درين سورة ( 59 ) گفت :
« وَ جَعَلْناهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرائِيلَ »
يعنى عبرة لبنى إسرائيل .
و وجه چهارم مثل بمعنى عذاب بود
چنان كه در سورة ابراهيم ( 45 ) گفت :
« وَ تَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَ ضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ »
يعنى و وصفنا لكم العذاب . يعنى عذاب الأمم الخالية . و در سورة الفرقان ( 39 ) گفت :
« وَ كُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ »
يعنى وصفنا له العذاب إنّه نازل بهم فى الدّنيا . يعنى الأمم الخالية .
مثوى - بدانكه مثوى در قرآن بر دو وجه باشد :
وجه نخستين مثوى بمعنى جاى بازگشتن بود
چنان كه خداى در سورة الزّمر ( 60 ) گفت :
« قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ »
يعنى مأوى المتكبّرين . و در سورة حم السّجده ( 24 ) گفت :
« فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ »
يعنى مأوى لهم .
و در سورة محمّد ( 19 ) گفت :
« وَ اللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَ مَثْواكُمْ »
يعنى مأويكم .
و وجه دوم مثوى بمعنى منزلت بود
چنان كه در سورة يوسف ( 21 ) گفت :
« أَكْرِمِي مَثْواهُ »
يعنى أحسنى منزلته . و هم درين سورة ( 23 ) گفت :
« إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ »
يعنى أحسن منزلتى .