( 47 ) گفت :
« سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ »
يعنى إذا فعل أمرا كان فى علمه أن يفعله فإنّما يقول له كن فيكون .
و در سورة الأنفال ( 42 ) گفت :
« لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا »
يعنى ليفعل اللّه أمرا كان قضاه فى علمه أن يفعل . و در سورة طه ( 72 ) گفت :
« فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ »
يعنى افعل فى أمرنا ما أنت فاعل
« إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا »
يعنى إنّما تفعل فى هذه الحيوة الدّنيا . و در سورة الأحزاب ( 36 ) گفت :
« إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً »
يعنى إذا فعل اللّه و رسوله . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه پنجم قضا بمعنى تمام كردن بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 60 ) گفت :
« وَ هُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَ يَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى »
يعنى ليتمّ أجل مسمّى . و در سورة طه ( 114 ) گفت :
« وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ »
يعنى من قبل أن يتمّ الوحى إليك جبرئيل . و در سورة القصص ( 29 ) گفت :
« فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ »
يعنى فلمّا أتمّ موسى الأجل . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه ششم قضا بمعنى پرداختن بود
چنان كه در سورة البقره ( 200 ) گفت :
« فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ »
يعنى إذا فرغتم من المناسك و در سورة الأحقاف ( 29 ) گفت :
« فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ »
يعنى فلمّا فرغ النّبىّ عليه السّلام من قرآءة القرآن . و ازين معنى