و در سورة النّحل ( 89 ) گفت :
« وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً »
يعنى نبيّهم شاهدا عليهم أنّه بلّغهم الرّسالة .
و وجه دوم شهيد بمعنى آن فريشتهء موكّل بود كه كردارهاى مردم همى نويسد
چنان كه در سورة ق ( 21 ) گفت :
« وَ جاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَ شَهِيدٌ »
يعنى الملك الموكّل الّذى كتب عمله فى الدّنيا هو شاهد عليه بعمله فى الآخرة . و در سورة المؤمن ( 51 ) گفت :
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ
يعنى الحفظة من الملائكة الّذين يشهدون عليهم بأعمالهم .
و وجه سيم شهيد بمعنى امّة محمّد بود كه گوايى دهند بر پيغامبران و امّتان ايشان برسانيدن وحى
چنان كه در سورة البقره ( 143 ) گفت :
« وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ »
يعنى للرّسل أنّهم بلّغوا الرّسالة إلى قومهم . و در سورة المايده ( 83 ) گفت :
« فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ »
يعنى أمّة محمّد . و در سورة الحجّ ( 78 ) گفت :
« هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَ فِي هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ »
يعنى شهدآء للرّسل أنّهم بلّغوا الرّسالة إلى قومهم .
و وجه چهارم شهيد بمعنى كشتهء كافر بود در راه خدا
چنان كه در سورة النّسا ( 69 ) گفت :
فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ
يعنى الّذين قتلوا فى سبيل اللّه . و در سورة