و چيزى را مىپرستد ! كه براى او نه سود دارد نه زيان ، اين گمراهى دورى است ! ( اصلا سود ندارد ! )
13 -
يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلى وَ لَبِئْسَ الْعَشِيرُ .
چيزى را مىپرستد كه زيانش بيش از سود آن است ، هرآينه چه بد خداوندى است بت و چه بد همسازى است !
14 -
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ .
خداوند مؤمنان و نيكوكاران به بهشتها وارد مىكند ، كه جوىها از زير درختان آن روان است و خداوند آن كند كه خود خواهد .
15 -
مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ .
كسى كه چنين پندارد كه خداوند پيغمبر خود را يارى نخواهد كرد ، بايد ريسمانى بسوى آسمان كشد . پس از آن آن را ( به آويختن گلو در آن ) بگسلد ، پس از آن ببيند آن ساز و ساخت و كوشش كه باعث خشم او شده از ميان مىبرد يا نه ؟ ( خشمى كه از يارى خداوند به رسولش ، به آنها روى مىكند ) .
16 -
وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ أَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ .
همچنين او را ( محمّد ) سخنهاى روشن و درست و پاك فروفرستاديم و خداوند هركس را كه بخواهد راه مىنمايد .
17 -
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصارى وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ .
كسانى كه ايمان آوردند و آنها كه جهود شدند و صابيان « 1 » و ترسايان و گبران « 2 » و كسانى كه بت را انباز گرفتند ( مشركان ) خداوند در روز قيامت كار آنها را برگزار و حكم مىكند ، چون خداى تعالى بر هر چيزى دانا و گواه است .
تفسير ادبى و عرفانى
سوره 22 آيه 0
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
- به نام خداوند كريم مهربان ، پناه درويشان ، همراه بازپسماندگان . كريمى كه ناپاكى ناپاكان او را گزند ندهد ، جوادى كه التماس گدايان او را به ستوه نيارد ، لطيفى كه ناشايسته را به فضل خود شايسته كند ، كريمى كه بندهء گناهكار را از پليدى مىشويد ، و پاك بيرون مىآورد ، بزرگ پادشاهى ، نيك خداوندى ، مهر پيوندى ، راحت نمائى ، دلگشائى ، مهرافزائى ، كه عابدان وصف بزرگوارى ( و رحمن و رحيمى ) تو شنودند ، گردنها بسته كردند و پادشاهان وصف تو شنيدند از بيم هيبت و سطوت تو گردن نهادند ! و گناهكاران صفت رحمت تو را شنيدند اميدوار شدند و به زبان حال گويند :
دستمايهء بندگانت ، گنج خانهء فضل تو است * كيسهء امّيد از آن دوزد ، همى اميدوار
سوره 22 آيه 1
1 -
يا أَيُّهَا النَّاسُ .
آيه . نداى علامت است و
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، *
نداى كرامت است ، نداى
هامش
( 1 ) صابيان قومى ستارهپرست بودند كه از مسيحيان جدا شده و امروز در عراق و خوزستان بقيهء آنها هستند و شغل عمدهء آنها زرگرى است .
( 2 ) 2 ز اينكه گبران يا مغان ( منظور زردشتيها است ) خارج از مشركين و در رديف نصارى قرار داده شده ، به حق معلوم مىشود كه آنان خداى يگانهپرست بودند چنان كه ( آوستا ) كتاب آسمانى آنها همچنين است .