داود از جبرئيل پرسيد : در روز و شب كدام ساعت برترى دارد گفت : در هفته روز آدينه ساعتى كه خطيب بر منبر رود تا نماز را سلام دهد ! و در شب هنگام سحر آن ساعت كه دوستان و مشتاقان با خدا در مناجات شوند كه اگرنه سحرگاه عزيزترين ساعات بودى ، كلام مجيد اين بشارت از كجا فرستادى ؟
سوره 32 آيه 17
17 -
فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ .
آيه . خداوند مىفرمايد : كس نداند و هيچ و هم و فهم به دريافت آن نرسد آنچه كه من ساختهام و از بهر دوستان خود پرداختهام ! اگر ايشان خدمتهاى نهانى فرا پيش داشتند ، من نيز خلعتهاى نهانى فرادست نهادم ، اين است روشنائى چشم كه ايشان را خواهد بود كه خلعتهاى نهانى بينند .
پير طريقت گفت : اى درويش دل ريش ، اى سوختهء مهر ازل ، اى غارتيدهء عشق ، دل خوش دار و اندوه مدار كه وقتى خواهد بود كه پردهء عتاب از روى فضل برخيزد و ابر لطف باران كرم ريزد ، و جوى برّ در جوى قرب آميزد ، و حدّ حساب از شأن جود بگريزد ، و منتظر دست در دامن وعده آويزد ، و تأخير و درنگ از پاى عطف برخيزد ، و از افق تجلّى باد شادى وزد ، و از خداوند كريم آن بينى كه از او سزد ، مولى مىگويد و بنده مىشنود كه اى درويش ، سزاى تو ببريد و سزاى من آمد !
سوره 32 آيه 18
18 -
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً .
آيه . آيا كسى كه در زيور وصال دامن اقبال مىكشد مانند كسى است كه در ذلت فراق درد و بال مىكشد ؟ آيا كسى كه در روح قرب و شهود است مثل كسى است كه از هول عقوبت ، گرفتار رنج و عذاب است ؟ آيا كسى كه به نور برهان تأييد و تقويت شده و آفتاب عرفان بر او تابيده مثل كسى است كه گرفتار خذلان و دوچار حرمان است ؟ نه ! برابر نيستند و هرگز يكدگر را ملاقات نمىكنند !
سورهء - 33 - احزاب - ( مدنى ) 73 آيه
تفسير لفظى [ آيات 1 الى 8 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ -
بنام خداوند بخشايندهء مهربان .
1 -
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً .
اى پيغامبر ، از ناخشنودى خداى يگانه بپرهيز و كافران و منافقان را فرمان مبر كه خداوند دانا و راست دانش است .
2 -
وَ اتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً .
و پيروى كن از آنچه كه از سوى پروردگارت به تو پيغام مىرسد كه خداوند به آنچه مىكنيد آگاه است .
3 -
وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا .
به خدا توكّل كن ( پشت به خدا باز كن ) و خداوند كارسازى و به سر بردن را بسنده است .
4 -
ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَ ما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَ ما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ .
هيچ مرد را دو دل در درون او نيافريد ، و زنان شما را كه از آنها ظهار « 1 » مىكنيد مادران
هامش
( 1 ) ظهار ، گفتن مرد است به زن خود : كه تو مانند پشت مادر من هستى كه با گفتن اين كلمه تصور كردند زن بر آنها حرام مىشود و آن را در حكم طلاق مىدانستند ! و صدر آيت اشارت است به مرد كافرى كه مىگفت من در سينه دو قلب دارم و از محمد برتر و خردمندترم !