سورهء - 28 - قصص - ( مكّى ) 88 آيه
تفسير لفظى [ آيات 1 الى 21 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ -
بنام خداوند بخشندهء مهربان .
1 -
طسم .
2 -
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ .
اين كلمات نشانيهاى كتاب روشن و پيدا است .
3 -
نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .
بر تو ( اى محمّد ) از خبر و كار موسى و فرعون به راستى ( چنان كه بوده ) مر گروهى كه ايمان مىآورند مىخوانيم .
4 -
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ .
فرعون در زمين مصر از اندازه خود بيرون شده و مردمان را گروه گروه زبون گرفته ( بيچارگان را به بيگارى ) پسران آنان را گلو مىبريد و دختران و زنها را ( براى كلفتى و كنيزى ) زنده مىگذاشت ! چه او از تباهكاران و بدكاران بود .
5 -
وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ .
ما مىخواهيم بر كسانى منّت و سپاس گزاريم كه بيچاره در زمين مصر گرفته شده بودند و آنان را پيشوايان ( پادشاهان و پيمبران ) كنيم و آنان را وارث پادشاهى فرعون قرار دهيم .
6 -
وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ .
و آنان را آرميده و ايمن در آن زمين جاى دهيم و به فرعون و هامان و لشكريان آنها از بنى اسرائيل بنمايانيم آنچه را كه از آن پرهيز داشتند و مىترسيدند .
7 -
وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافِي وَ لا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ .
به مادر موسى رسانيديم كه او را شير ده و هرگاه بر جان او مىترسى ، او را در رود نيل بيفكن و نترس و دلتنگ مباش ، ما او را به تو برمىگردانيم و او را يكى از پيغمبران كنيم .
8 -
فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَ حَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما كانُوا خاطِئِينَ .
كسان فرعون او را از آب گرفتند « 1 » تا عاقبت دشمن آنها و باعث اندوه بزرگ آنان گردد ! چه كه فرعون و هامان ( وزير او ) و سپاهيان آنها همگى خطاكار و بيراهان بودند .
9 -
وَ قالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَ لَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ .
زن فرعون ( آسيه نام ) به او گفت اين كودك ( از آب گرفته ) روشنائى چشم من و تو است و او را مكشيد تا مگر براى ما سودمند باشد ( و به كار ما آيد ) يا او را به فرزندى گيريم ، درحالىكه آنها نمىدانستند اين كودك همان است كه از او مىترسيدند ! !
هامش
( 1 ) نوشتهاند علت نام موسى همين بود كه از آب گرفته شده ، چه در لغت عبرى و قبطى موسى يعنى از آب گرفته - و به همين نظر او را نكشتند ! و در عربى موسى بمعنى تيغ ريشتراشى است !