است حديث كرام الكاتبين ، روى إبن طاووس فى كتابه سعد السعود فى حديث الملكين الموكّلين بالعبد ، قال : « إذا أراد النّزول صباحا و مساءا ينسخ لهما إسرافيل عمل العبد من اللوح المحفوظ فيعطيهما ذلك ، فإذا صعدا صباحا و مساءا بديوان العبد قابله إسرافيل بالنسخ « 1 » التى إنتسخ « 2 » لهما حتّى يظهر أنّه كان « 3 » نسخ منه » « 4 » .
و فى تفسير القمى عن الباقر - عليه السّلام - فى تفسير قوله عزّ و جل :
« وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَ نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً »
« 5 »
،
قال - عليه السلام - :
« خيره و شرّه معه حيث كان لا يستطيع فراقه حتى يعطى كتابه يوم القيمة بما عمل » « 6 » . و فى العياشى عن الصادق - عليه السلام - فى قوله تعالى :
« اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً »
« 7 » ، قال : « يذكر العبد « 8 » جميع ما عمل و ما كتب عليه حتى كأنّه فعله تلك الساعة ، فلذلك قالوا : " يا ويليتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلّا أحصيها و وجدوا ما عملوا حاضرا " « 9 » » « 10 » . و قال عز و جل :
« يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَ أَخَّرَ بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ »
« 11 » .
مىگويم كه : مراد از اين ملائكهء حفظهء أعمال ، قوا و أشعهء نفس كوكب زحل است كه به نصّ حديث شريف ، نجم انبيا و اوصيا و نجم قيامت و آخرت است ، و در أعلا عليّين و در آسمان هفتم است و مسمّا به إسرافيل است ، چه در اصول حكميه ثابت و مقرر است كه حركت مستقيمى در ابدان سماوى مثالى و عينى محال و ممتنع است ، پس بايد نزول و صعود به حسب قوا و أشعهء نفس كوكب زحل ، يعنى إسرافيل باشد . و نزول قواى او در نفوس « 12 » مثالى و عينى انسانى ، عبارت از وقوع قواى او باشد « 13 » در نفوس مثالى و عينى او دفعتا . و كتابت قواى او در نفوس مثالى و عينى انسانى عبارت از تصوير
هامش
( 1 ) . ( سعد السعود ) : بالنسخة .
( 2 ) . ( همان ) : تنسخ .
( 3 ) . ( همان ) : + كما .
( 4 ) . سعد السعود ، ص 226 .
( 5 ) . سوره الإسراء ( 17 ) ، آيه 13 .
( 6 ) . تفسير قمى ، ج 2 ، ص 17 .
( 7 ) . سورهء الإسراء ( 17 ) ، آيه 14 .
( 8 ) . ( تفسير عياشى ) : بالعبد .
( 9 ) . سورهء الكهف ( 18 ) ، آيه 49 .
( 10 ) . تفسير عياشى ، ج 2 ، ص 274 ، ش 33 .
( 11 ) . سورهء القيامة ( 75 ) ، آيات 13 و 14 .
( 12 ) . ( م ) : نفس .
( 13 ) . ( م ) : + و .