تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احياى حكمت ( مشتمل بر طبيعيات ) ( فارسى ) — صفحة 604

مساهمون:

ص٦٠٤
فساد افتد مركب بود از اسطقسات أربعه « 1 » . بنابراين بايستى كه « 2 » عقل محسوس را ندانستى و دانايان پيشين نگفتندى كه نفس جاى جميع صورتهاست « 3 » ، هم صور عقلى و هم صور حسى و هم صور وهمى و هم صور فكرى ، از آن جهت « 4 » كه عقل بود كه اين همه صور را به صلاح « 5 » آرد از خطا و عقل باشد كه آن صورت را كه در خواب ديده شود بنمايد كه خيال « 6 » است و حق نيست و فلان رأى خطاست و فلان رأى ديگر صواب ، بايد كه بر آن ايستد « 7 » » « 8 » . و همچنين ارسطو در اثولوجيا گويد : « فإنّ الشىء الذى يريد علمه « 9 » كأنّه هيولى له و ذلك أنّه يتصوّر بصورة المعلوم و المنظور إليه ، فإذا تصوّر العقل بصورة المعلوم و المنظور إليه صار مثله بالفعل « 10 » » ، إلى أن قال : « و ذلك أنّ النفس إذا ذكرت شيئا مّا « 11 » من الأشياء تشبّهت بذلك الشىء الذى ذكرته ، لأنّ التذكّر إمّا أن يكون التعقل و إمّا أن يكون التوّهم و الوهم « 12 » ليس له ذات « 13 » قائم على حال واحدة لكنّها تكون « 14 » على حال الأشياء التى تراها « 15 » أرضية « 16 » أم سماوية إلّا أنّها « 17 » على نحو ما ترى « 18 » الأشياء الأرضى « 19 » و السماوى فعلى قدر ذلك تستحيل فتصير « 20 » مثله « 21 » » ، إلى أن قال : « فقد بان أنّ النفس إذا ذكرت شيئا « 22 » من الأشياء تشبّهت به و صارت مثله شريفا كان « 23 » ذلك الشىء أم دنيئا » . « 24 » و مؤيد اين است قوله العزيز جلّ شأنه : « ينبّوء الإنسان يومئذ بما قدّم و أخّر . بل الإنسان على نفسه بصيرة » « 25 » . و قال : « يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلّا
هامش
( 1 ) . ( مصنفات بابا افضل ) : چهارگانه . ( 2 ) . ( همان ) : و عقل هيچ مركب را نشناختى ، و نيز اگر . ( 3 ) . ( همان ) : صور است . ( 4 ) . ( همان ) : - . ( 5 ) . ( همان ) : اصلاح . ( 6 ) . ( همان ) : خيالى . ( 7 ) . ( همان ) : ايستند . ( 8 ) . مصنفات بابا افضل ، رسالهء نفس ، ص 441 . ( 9 ) . ( اثولوجيا ) : + يكون . ( 10 ) . الميمر الثانى ، ص 32 . ( 11 ) . ( همان ) : - . ( 12 ) . ( همان ) : التوهم . ( 13 ) . ( همان ) : + ثابت . ( 14 ) . ( م ) : يكون . ( 15 ) - ( م ) : يراها . ( 16 ) . ( اثولوجيا ) : + كانت . ( 17 ) . ( م ) : أنّه . ( 18 ) . ( م ) : يرى . ( 19 ) . ( اثولوجيا ) : أم . ( 20 ) . ( م ) : يستحيل فيصير . ( 21 ) . همان ، ص 35 . ( 22 ) . ( اثولوجيا ) : + واحد . ( 23 ) . ( م ) : كانت . ( 24 ) . همان ، ص 36 . ( 25 ) . سوره القيامة ( 75 ) ، آيات 13 و 14 .