ما « 1 » بالفعل المطلوب « 2 » هو أن تكون « 3 » الصورة المعقولة حاضرة فيه و هو يطالعها بالفعل « 4 » و يعقل أنّه « 5 » بالفعل فيكون « 6 » حينئذ « 7 » عقلا مستفادا . و إنّما يسمّى « 8 » عقلا مستفادا ، لأنّه سيتضح لنا أنّ العقل بالقوة إنّما يخرج إلى الفعل بسبب عقل كان « 9 » هو « 10 » بالفعل و أنّه إذا اتصل به « 11 » العقل بالقوة بنوع « 12 » من الإتصال إنطبع فيه بالفعل منه « 13 » نوع من الصور تكون « 14 » مستفادا « 15 » من خارج . فهذه أيضا مراتب القوى التى تسمى « 16 » عقولا نظرية . و عند العقل المستفاد يتم الجنس الحيوانى و النوع الإنسانى منه ، و هناك تكون « 17 » القوة الإنسانية قد تشبهت بالمبادىء الأولية للوجود كله .
فاعتبر الآن و انظر « 18 » هذه القوى كيف يرأس بعضها بعضا و كيف يخدم بعضها بعضا ، فإنّك تجد العقل المستفاد رئيسا يخدمه الكل و هو الغاية القصوى ، ثم العقل بالفعل يخدمه العقل بالملكة ، و العقل الهيولانى بما فيه من الإستعداد يخدمه العقل بالملكة ، ثم العقل العملى يخدم جميع هذا « 19 » . لأنّ العلاقة البدنية كما سيتضح بعد لأجل تكميل العقل النظرى و تزكيته و تطهيره ، و العقل العملى يدبّر « 20 » تلك العلاقة . ثم العقل « 21 » يخدمه الوهم ، و الوهم تخدمه قوتان : قوة بعده و قوة قبله . فالقوة التى بعده هى « 22 » القوة التى تحفظ « 23 » ما أدّاه الوهم « 24 » أى الذاكرة ، و القوة التى قبله هى جميع القوى الحيوانية . ثم المتخيلة تخدمها « 25 » قوتان مختلفتا « 26 » المأخذين : فالقوة النزوعية تخدمها بالائتمار لأنّها تبعثها « 27 » على التحريك نوعا من البعث ، و القوة الخيالية تخدمها « 28 » اصول التركيب و
هامش
( 1 ) . ( شفا ) : النسبة نسبة .
( 2 ) . ( همان ) : المطلق .
( 3 ) . ( م ) : يكون .
( 4 ) . ( شفا ) : + فيعقلها بالفعل .
( 5 ) . ( همان ) : + يعقلها .
( 6 ) . ( همان ) : + ما حصل له .
( 7 ) . ( همان ) : + يسمّى .
( 8 ) . ( همان ) : سمّى .
( 9 ) . ( همان ) : - .
( 10 ) - ( همان ) : + دائما .
( 11 ) . ( همان ) : - .
( 12 ) . ( همان ) : بذلك العقل الذى بالفعل نوعا .
( 13 ) . ( همان ) : - بالفعل منه .
( 14 ) . ( م ) : يكون .
( 15 ) . ( همان ) : مستفادة .
( 16 ) . ( م ) : يسمّى .
( 17 ) . ( م ) : يكون .
( 18 ) . ( شفا ) : + إلى حال .
( 19 ) . ( همان ) : هذه .
( 20 ) . ( همان ) : يدبّر .
( 21 ) . ( همان ) : + العملى .
( 22 ) . ( م ) : هو .
( 23 ) . ( م ) : يحفظ .
( 24 ) . ( شفا ) : + إليها .
( 25 ) . ( م ) : يخدمها .
( 26 ) . ( م ) : مختلفة .
( 27 ) . ( م ) : لأنّه يبعثها .
( 28 ) . ( م ) : يخدمها .