شنوايى « 1 » را و گفت شنوايى « 2 » مانند آواز است به قوت ، چون آواز حاضرش نبود ، و چون آواز آمد « 3 » مانند آواز شود « 4 » بالفعل » « 5 » .
و قال ابن الرشد فى خلاصة الفلسفة : « و قد تعيّن على حدوث الصوت أشكال القروعات مثل أن يكون مخوفة « 6 » أو عريضة و سنبيّن سبب هذا كلّه . و أمّا ما به يكون هذا الإدراك فهو الماء و الهوء ، و ذلك انّه قد تبيّن أنّ هذا المحسوس هو ضرورة من المحسوسات التى تدرك « 7 » بمتوسط إذ كانت غير ملاقية للحاس إلّا أنّ الجهة التى بها يخدم هذا المتوسط واحدا واحدا من هذه الحواس غير الجهة التى بها يخدم الاخرى و هى كلّها يجتمع فى أنّ هذا المتوسط يخدمها من جهة ما هو عادم للمعانى التى يقبل « 8 » فيؤدّيها ، إذ هذه هى صفة القابل تختلف « 9 » جهات ذلك .
و أما الجهة التى بها تخدم « 10 » الإبصار فهو الأشفاف . و قد تبيّن ذلك من قبل « 11 » . و أما الجهة التى تخدم « 12 » هذا الإدراك الذى هو السمع ، فهو سرعة قبول الحركة « 13 » و التشكّل بها و أن تبقى « 14 » الحركة فيه و قد كفّ المحرك « 15 » و يبقى ذلك الشكل الحادث عنها فيه زمانا كالحال التى تعرض « 16 » للماء عند ما يلقى فيه بالحجر ، فإنّ هذه الحال بعينها تعرض للهواء من القرع « 17 » . و لما كان المتوسط إنّما يؤدّى القرع بالحركة التى تعرض « 18 » فيه و كان « 19 » كلّ حركة فى زمان كان هذا الإدراك أيضا فى زمان بخلاف ما عليه الأمر فى الإبصار و لذلك ما يسمع الرعد بعد رؤية البرق . و السبب الفاعل لهما واحد على ما تبيّن فى الآثار العلوية « 20 » . فأمّا العلّة التى من أجلها يكون الصوت عن الأجسام الصلدة فلأنّها إذا تلاقت بسطوحها لم يتطامن بعضها عن بعض فيطفئ الهواء أكثر « 21 » . و أمّا ذوات الأشكال المجوفة
هامش
( 1 ) . ( همان ) : وصف شنوايى كرد .
( 2 ) . ( همان ) : او .
( 3 ) . ( همان ) : آيد .
( 4 ) . ( همان ) : بود .
( 5 ) . همان ، ص 422 .
( 6 ) . ( رسايل ابن رشد ) : مجوّفة .
( 7 ) . ( م ) : يدرك .
( 8 ) . ( رسايل . . . ) : + منها .
( 9 ) . ( م ) : يختلف .
( 10 ) . ( م ) : يخدم .
( 11 ) . ( رسايل ابن رشد ) : - من قبل .
( 12 ) . ( م ) : يخدم .
( 13 ) . ( رسايل . . . ) : قبوله للمحركة .
( 14 ) . ( م ) : يبقى .
( 15 ) . ( رسايل . . . ) المتحرك .
( 16 ) . ( م ) : يعرض .
( 17 ) . ( رسايل . . . ) : + . . .
( 18 ) . ( م ) : يعرض .
( 19 ) . ( م ) : كانت .
( 20 ) . ( رسايل . . . ) : - .
( 21 ) . ( همان ) : عنها بشدة + . . .