تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السياحة ( فارسى ) — صفحة 573

مساهمون:

ص٥٧٣
قال عليه السلام : اطف السراج فقد طلع الصبح
در جوابش گفت اى عادل مزاج * كاى كميل معنوى اطف ؟ ؟ ؟ السراج اطف مصباحا فان الصبح لاح * سكن المصباح اذ لاح الصباح صبح لايح چيست آن صبح ازل * حضرت ذات احد عز و جلّ لام الف در لفظ الصبح اى امير * سوى آن صبح ازل آمد مشير در جواب پنجمين صبح الازل * ياد كن از قول شاه بىبدل در جواب چارمين جذب الاحد * جذب آن صبح الازل دان اى سند چيست آن نور احد صبح ازل * اولست و باطنست و لم يزل نور واحد چيست مصباح كمال * آخر است و ظاهر است و لا يزال اين‌همه اطلاق و تجريد آمده * اين‌همه تعليق و تقييد آمده نور توحيد است آن لامح سراج * هيكل التوحيد مشكات الزجاج آن هياكل آن حقايق آمده * از حقايق نور شارق آمده گاه اللهى و ربانى بود * گاه اعيانى و اكوانى بود عالم اسماء بود قسم يكم * عالم اكوان بود قسم دوم قسم اول آمده همچون زجاج * قسم دوم چيست مصباح و سراج اى كميل خاص اطلق عن قيود * اطف مصباحا بدا صبح الشهود اين هياكل جمله قيد جان تست * اين حقايق حاجب عينان تست حاجبين شه كه قوسين آمده * خود حجاب و پردهء عين آمده از حجاب قاب قوسين كن گذر * ا به « أَوْ أَدْنى » رسى اى بابصر گر حجاب قاب قوسين بر درى * خوش به خلوتگاه او ادنى درى چون به او ادنى رسيدى زين دنو * حاصل آمد جان تو سر علو زانكه حق را در دنو آمد علو * ذات شه را در علو باشد دنو قاب قوسين چيست بحر احمدى * اجتماع باحدى و بىحدى
رياض السياحة ( فارسى ) — صفحة 573 | زين العابدين شيروانى / حسين بدر الدين / اصغر حامد ربانى