على بن ابى طالب عليه السّلام است ، و اللّه اعلم .
و قال عليه السّلام :
انا الّذى انفخ
فِي النَّاقُورِ فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
« 1 » .
مىفرمايد عليه السّلام كه : منم آنكه نفخ مىكنم در ناقور اسرار توحيد كه كلمهء لا إله الّا اللّه است و از فقرات آن در مرتبهء اولى از نفخه نفى مىكنم تمامى موجودات امكانى كه در سماوات شعورى و ارضى وجودى محسوساند به صعق نفى به عدم ذاتى خود بازمىگردند .
و در مرتبهء ثانى از نفخ كه اثبات مىكنم تمام مستعدان قبول نور توحيد ، سر از قبور ظهور شأنى برمىآورند عارى از لباس وجود وهمى ، و در محشر نفس الرّحمن كه وجود عام مفاضّ است جمع مىآيند و در ظلّ غمام كان فى عماء سرّ نور توحيد إله بر ايشان فايض شده به جنّت حيات جاويد و بقاء باللّه مىرسند و اين روز بر سائران نور توحيد بسيار دشوار است بواسطهء حرمان و هيچ آسانى ندارند به جهت طول ابدى كه لزوم استعداد است ، چه اين روز من است ، و تابعان من كه به وراثت من توانند كه اين نفخ را در ناقور دمند ، و اللّه اعلم .
و قال عليه السّلام :
انا الاسم الاعظم و هو
كهيعص
« 2 » .
بدان - عرفك اللّه و ايّانا اسرار الحروف و معانيها - كه مقطّعات قرآن را هركس از علما تأويلى نمودهاند و از اسرار عظيمه قرآنست و مراد اللّه از اين جز حضرت رسول اللّه و حاملان اسرار آن حضرت سلام اللّه عليهم ، هيچكس نمىداند و تأويلاتى كه علما
هامش
( 1 ) - اشارت دارد به سوره مدّثر آيه 10 .
( 2 ) - مريم / 1 .