و قال عليه السّلام :
انا الّذى اقوم السّاعة ، انا الّذى ان امت فلم امت و ان قتلت فلم اقتل .
مىفرمايد - عليه السّلام - كه : منم آن فردى كه در قيامت حقيقى برمىخيزم و قيامات ادوار [ ى ] عظمى و كبرى و وسطى و صغرى كه در عوالم اربعه مىشود ، فرد اوّل نزد انتقال آن نشأة منم ، كه در نشأة لاحق بظهور حقيقت خود قائم اولا و بالذّات و مراد از قيامت حقيقى « 1 » آن قيامت جامعه ميان قيامتها است كه از افراد كمّل اوليا در هر آن ظهور انفسى دارد و بعد از اتمام دورهء عظمى ظهور آفاقى مىيابد و دريافت آن بسيار عزيز و نادر است و مىفرمايد : عليه السّلام كه من آنم كه اگر مرا بميرانند نمىميرم و اگر مرا بكشند كشته نمىشوم زيرا كه حيات سارى در مجارى عوالم اربعه منبعثى از حقيقت من است و من عين آن حياتم و شىء قبول ضد خود نمىكند .
و در حق تابعان منتسبان وارد است كه ،
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
« 2 » ، - و المؤمنون لا يموتون الحديث - پس من عين وجود عام و حيات ساريم و مرا موت و قتل ممتع باشد ، و اللّه اعلم .
و قال عليه السّلام :
انا الّذى أعلم ما يحدث آنا بعد آن و ساعة بعد ساعة ، انا الّذى أعلم خطرات القلوب و لمح العيون « و ما تخفى الصّدور » « 3 »
بيان تفصيل كليّت خويش در نشأة شخصى عنصرى مىفرمايد و هرگاه كه از قطرات بحر او اين اشراف و كلّيّه بظهور آيد و خبر از حال خويش دهند . چنان كه منقول است از شبلى « رحمه اللّه » كه گفت : اگر در شب تيره ظلمانى اثر قدم مورى كه بر
هامش
( 1 ) - ر ض : مراد از آن قيامت آن قيامت .
( 2 ) - آل عمران / 169 .
( 3 ) - اشاره است به آيه 40 سوره غافر .