من اگر خارم و گر گل چمنآرائى هست * كه از آن دست كه مىپروردم مىرويم
و معتزله گويند عبد را قدرت هست و افعال او مخلوق اوست « 1 » و اين طايفهاند « قدريّه » كه ابو داود از ابن عمر روايت مىكند كه حضرت مصطفى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، در شأن ايشان « 2 » فرموده : « القدريّة مجوس هذه الأمّة . » « 3 » چه مجوس بتعدّد فاعل قايلند و مىگويند يزدان فاعل خيرست و اهرمن فاعل شرّ . و هم آن حضرت فرموده « 4 » : « لعنت القدريّة على لسان سبعين نبيّا « 5 » . » و ايشان مىگويند قدريّه جمعىاند كه مىگويند « 6 » خير و شرّ به قدرست . و قرآن بخلاف سخن ايشان ناطق است :
اللَّهُ خَلَقَكُمْ وَ ما تَعْمَلُونَ
« 7 »
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ
« 8 »
جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ
« 9 »
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ
« 10 »
وَ أَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
*
أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ
« 11 »
هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ
« 12 »
قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
« 13 » . ظ :
گر رنج پيشت آيد و گر « 14 » راحت اى حكيم * نسبت مكن به غير كه اينها خدا كند
در كارخانهاى كه ره فضل و عقل « 15 » نيست * وهم ضعيفراى فضولى چرا كند
مطرب بساز عود كه كس بىاجل نمرد * وانكو نه اين ترانه سرايد خطا كند
حضرت مصطفى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، فرمود : « و أن تؤمن بالقدر خيره و شرّه . » « 16 » و حضرت امير المؤمنين على ، عليه السّلام ، بر منبر كوفه گفت : « ليس منّا من لم يؤمن بالقدر
هامش
( 1 ) .G: او .
( 2 ) .A: - در شان ايشان .
( 3 ) . أبو داود : 4071 .
( 4 ) .D: + است .
( 5 ) . همان : 7285 .
( 6 ) .D: + كه .
( 7 ) . الصّافّات : 96 .
( 8 ) . الأنعام : 102 .
( 9 ) . الرّعد : 16 .
( 10 ) . القمر : 49 .
( 11 ) . الملك : 13 - 14 .
( 12 ) . فاطر : 3 .
( 13 ) . النّساء : 78 .
( 14 ) .D: اگر .
( 15 ) .CDFG: عقل و فضل .
( 16 ) . مسلم : 9 ؛ ترمذى : 2535 ؛ نسائى : 4904 ؛ أحمد : 186 ، 346 ، 352 .